Роковая комета. Александр Тимофеевич Филичкин

только красную медь, золото да ещё серебро. Всё материалы удивительно мягкие, а бронзу плавить они не умели.

      Рисунки все сделаны на достаточно твёрдой горной породе. Скорее всего, в ходе работы применялся такой инструмент, что смахивал на ту бормашину, которой сверлили зубы в девятнадцатом веке.

      Она походила на старинную колёсную прялку с педальным приво́дом. Вращение с деревянного обода передавалось достаточно тонким, но прочным шнуром. Шнур проходил через несколько маленьких блоков и крутил острый бур, вставленный в полую ручку.

      Как это ни странно, но монахи обители оказались обучены грамоте. Их священные книги состояли из тонких листов меди, серебра или золота, покрытых примитивной чеканкой.

      Скорее всего, на поверхность страниц давили каким-то предметом, похожим на острую палочку. Отчего получались неглубокие выемки. Тонкие чёрточки складывались в непривычные буквы.

      Нечто подобное, Глеб уже несколько раз видел в рунете. Там говорилось о старом священнике католической церкви. Падре Креспи более 50 лет прожил в эквадорском городишке Куэнка, что расположен недалеко от границы с Перу.

      Во времена владычества инков, а может быть и значительно раньше, по всем горной цепи, что называется Анды, были проложены прекрасные мощеные трассы для перемещения товаров и войск. Они проходили почти через весь континент с юга на север, а общая их протяжённость далеко превышала двадцать пять тысяч км.

      Благодаря данной транспортной сети, указания верховного Инки достигали дальних селений Империи всего за три дня, а то и значительно меньше. Их пешая связь работала намного быстрей, чем почта сегодняшней «великой» России.

      Проверив память монахов, Глеб с сожаленьем узнал, что и в металлических книгах не нашлось ничего о «картинах на камне». Получалось, что им значительно больше, чем три тысячи лет.

      – «Придётся двигаться дальше в глубины веков». – сказал себе Глеб. Парень почувствовал, что сильно устал и отложил продолженье работы на завтра. Возвращаясь домой, он просмотрел в быстром темпе, что же случилось с монастырём, который стоял на холме?

      Почти через тысячу лет, ольмеки куда-то исчезли. Храм оказался заброшен. Он постепенно разрушился и превратился в огромную кучу обломков. Как это ни странно, но «картины на камне» и книги на листах из металла остались в тех же хранилищах, где находились столь долгое время. Их все засыпало пылью с песком.

      Место ольмеов заняли майя, которых заместили ацтеки, а тех в свою очередь, сменили всем, нам известные, инки. Последнюю цивилизацию, огнём и мечом, уничтожили конкистадоры, что прибыли на кораблях из очень «культурной» Европы.

      В 1563-м году, у западного побережья Перу появилась каравелла испанцев и поднялась по реке на расстояние в пятьдесят километров. Командовал тем кораблём испанский конкистадор дон Херонимо Луиса де Кабрера и Толеда. Недалеко от древней королевской дороги, что построили инки, он основал город Ика.

      Пришёльцы пленили несчастных