Предсказание 1: о единстве. 12 пророчеств, которые хранит Русская Северная Традиция. Дмитрий Логинов

/>

      ISBN 978-5-0060-7454-5

      Создано в интеллектуальной издательской системе Ridero

      Голова – тело – хвост

      Эта книга продолжает мой текст «Императивы грядущего», в котором было рассказано, как Русская Северная Традиция формировала свой двенадцатичленный корпус пророчеств, что складывался веками.

      Знакомый с «Императивами» знает и о структурных особенностях предсказаний, хранимых нашей Традицией. О том, например, что каждое из Двенадцати составляют, условно говоря, голова – тело – хвост.

      ГОЛОВА есть канон. Это собственно текст пророчества, он передается от Учителя ученику строго неизменным. Канон являет собой, как правило, стих (точней, стих духовный – так называли на Руси в средние века ритмизированную прозу на высокие темы).

      ТЕЛО же – толкование. Оно дает расшифровку-развертывание предсказываемого. Толкование передается не в такой строгой точности, как самый канон пророчества. Учителю дозволяется вносить определенные дополнения-вариации при передаче ученику, сообразные ходу меняющихся реалий.

      ХВОСТ это наши гадания о том, как именно и благодаря чему предреченное совершится. Гадания неизбежны: знакомый с предсказанием и толкованием оного не может не строить предположений о конкретике исполнения. Но таковые остаются на совести учеников и не передаются в Традиции.

      Предсказания двенадцатичленного корпуса наделены ИМЕНАМИ. Вот эти 12 имен:

      Имя корпуса в целом устоялось как «12 о 21» потому что большинству из его пророчеств суждено сбыться в нынешнем – двадцать первом – столетии.

      Канон предсказания Первого – О ЕДИНСТВЕ – сейчас вы прочтете ниже. Толкованию же его – развернутому – посвящается настоящая книга.

      Руссы были едины в Духе в эпоху, когда исповедовали православие образца Русколанской церкви, какое восходит к чину Мелхиседекову и, далее, к любомудрию и богословию гиперборейским.

      В итоге никонианской реформы духовное то единство было расколото сначала на два, а затем и на три осколка. Но суждено ему возродиться в год, когда РПЦ и другие русские христианские церкви вспомнят свой Русколанский корень.

      О единстве

      Пророчество 1 из 12

      Канон:

      Станем вновь едины духом

      И духовным слышать слухом

      Каждый каждого начнет —

      Баек темных сгинет гнет.

      Одного восславим Бога

      И родных богов чертога

      Не отринем: боги те

      Воссияют во Христе.

      Толкование

      Яркой особенностью древних руссов было ЕДИНСТВО ДУХОВНОЕ. Стержнем такового явилось учение, которое принес АРИЙ ГИПЕРБОРЕЙСКИЙ – см. книгу «Как Арий Гиперборейский пришел в Край Русский», а также нашу с Виктором Медиковым «Праотец русских родов».

      Арий передал прапращурам нашим ГИПЕРБОРЕЙСКОЕ ЛЮБОМУДРИЕ (учение арктов). Основополагающей чертой духовности арктов (см. книгу Лады Виольевой «Арктида и Атлантида» и нашу с ней «Гиперборейская вера руссов») было, что богословие и философия не пытались обойтись одна без другого, сознавая себя не только лишь неслиянными, но также и нераздельными.1

      Гиперборейские учителя не противопоставляли веру и знание, понимая их моментами единого ВЕДАНИЯ, чувствуя оные как взаимоуравновешивающие и взаимоусиливающие один другой.

      Умно-сердечный триглав знание-вера-ведание2 позволял разрешать любые богословские споры. Не волюнтаристски, а в ходе того примерно, что назовётся впоследствии «сократическая беседа». Такое делало невозможным рождение разногласий религиозных (да и почти вообще серьезных каких-либо) меж нашими древнейшими предками.

      Народы, современные им, наблюдая устойчивое единодушие прапращуров наших – навыкали воспринимать их учителями духовности. В те позадавние времена слово РУС означало ДУХ. Мир жил и дышал надеждой на исполнение предсказаний, оставленных легендарной цивилизацией арктов (гипербореев), которая передала духовное свое наследие руссам.

      Эммануил Сведенборг заявил о себе книгой «Гиперборейский Дедал» (Daedalus hyperboreus, 1716), а ровно через полвека после того написал и книгу «Апокалипсис Открытый» (Apocalypsis revelata, 1766), которая позволяет видеть, что еще за тысячелетия до того, как Христос пришел во плоти – существовала христианская по своей сути церковь на просторах античной Скифии. Эта Древняя церковь (Ecclesia Antiqua) учила о грядущем вочеловечении Превечного Слова (Verbo Vetusto), причем пророчество сие унаследовано было ею от церкви Древнейшей (Ecclesia Antiquissima), которая окормляла в доисторические времена земли Гипербореи.

      Благовествование апостола

1

Такое видение являет собой отличительную черту ВЕДИЗМА, разнообразные ветви коего произрастают как раз из гиперборейской духовности, чему приводили доказательства Тилак, Шастри, Генон, Дёмин, Дугин…

2

оригинально и метко интерпретированный великим философом прошлого века Алексеем Лосевым