Литературное наследие. Книга 6. Игорь Назаров

степени способствовала община, являющаяся вместе с церковью основой духовной и материальной жизни крестьян. Община осуществляла строжайший нравственный и социальный контроль за жизнью своих членов. Все работы, праздники и похороны, свадьбы и именины справлялись всем миром. С сельским миром у крестьян были связаны все хозяйственные успехи, все радости и горести, все отношения с внешним миром в лице государства. А эти отношения были весьма плодотворными и впечатляющими. Ни с чем несопоставимый вклад русской деревни в великую историю России. Именно из крестьянской среды выходили творцы уникальной русской цивилизации во всех её сферах. В духовной жизни общества, в науке, в образовании, в литературе, в живописи, в архитектуре, в музыкальном и театральном искусстве, в предпринимательстве и, безусловно, в защите Отечества от многочисленных врагов, на протяжении веков, посягавших на его независимость исторически сложившийся духовный, культурный и социальный образ жизни русского народа. Говоря о защите Отечества, следует особо подчеркнуть, что как бы ни были талантливы военачальники, как бы ни было совершенно оружие, исход войны решают героизм, мужество и жертвенность солдат, среди которых в русской армии всегда более половины составляли крестьяне Великой России!» (М. Лемешев, стр.21—22).

      В настоящее время мы видим полное отступление от всего выработанного и замеченного более 30 лет назад автором этого фундаментального труда. Спрашивается – куда, в какую пропасть Россия скатывается! Кто и когда остановит развал сельских территорий по всей, некогда могущественной, аграрной матушке России! 15.11.21.

      Дым Отечества

      РАССКАЗЫ, ЭССЕ, ОЧЕРКИ

      Когда ж постранствуешь, воротишься домой

      И дым Отечества нам сладок и приятен

      А. С. Грибоедов «Горе от ума»

      .

      КАК ВСЕ НАЧИНАЛОСЬ… РАССКАЗ

      Всяк кулик своё болото хвалит

      Русская пословица

      Жизнь подходит к своему логическому завершению. Память возвращает и возвращает к родному селу Зауралья. С годами обостряется память красивого вида села, огибающего подковой большой проточный пруд, в нижней точке которого устроена плотина с вешняками сброса вешнего полноводья. Пруд образован глубокой чашей при слиянии двух рек – Катырла и Айба. По преданию старины далекой эта чаша выкопана руками каторжан, сосланных в поселение Земляное со всей матушки России, второй половины восемнадцатого века. Весной, когда рыба начинает задыхаться от недостатка кислорода, она стремится к плотине и, массово уходит с потоком воды в открытые вешняки. По лотку плотины рыба скатывается в образовавший ручей. Рыбаки всех возрастов, стоящие вдоль ручья, отлавливают сочками изобилие рыбы всех сортов. У ног каждого рыбака образуются кучка улова живой рыбы, бьющейся хвостами о вешний снег. С высоты плотина