Сборник материалов – 2023. #конференция_СОВет. Галина Игоревна Шляхова

p>

      ISBN 978-5-0060-5367-0

      Создано в интеллектуальной издательской системе Ridero

      Программно-организационный комитет

      Программный комитет

      Мария Алексеевна Шабалина, член правления АНО «СОВет»,

      адвокат адвокатского бюро «Алруд»

      Галина Игоревна Шляхова, учредитель АНО «СОВет», корреспондент-переводчик ТАСС

      Александра Валерьевна Астахова, руководитель проекта «V-

      фонд»

      Организационный комитет

      София Павловна Рыжкова, член Правления АНО «СОВет», студентка НИУ ВШЭ

      Анастасия Сергеевна Голошевская, руководитель АНО «СОВет»

      Елизавета Николаевна Забродина, студентка МГИМО

      Анастасия Михайловна Зинченко, студентка НИУ ВШЭ

      Анна Борисовна Мартыненко, заместитель директора Центра лидерства и волонтёрства НИУ ВШЭ, член Правления АНО «СОВет»

      Полина Игоревна Фролова, ESC волонтёр, член Правления АНО «СОВет»

      Программа конференции 2023

      Отношение к животным как аспект этики и общественных ценностей

      К вопросу о правовом и этическом статусе животных

      Черняева Дарья Владимировна

      кандидат юридических наук, доцент,

      директор по науке

      Международного научно-исследовательского института зооправа

      г. Любляна (Словения)

[email protected]

      Аннотация

      Одна из причин всех современных проблем с установлением правового статуса животных состоит в том, что мы очень слабо представляем себе системы интересов, ценностей, приоритетов, взглядов и т. д. животных. Недостаточно данных и об их абстрактных познавательных способностях. Мы могли бы продвинуться к лучшему пониманию, если бы у нас были варианты прямого получения непредвзятых и неограниченных данных об этом непосредственно от животных, лучше всего во взаимодействии с ними, путём обмена и дискуссии, в том числе не исключающей оспаривания животными наших (человеческих) наблюдений, опыта и разработанных на их основе систем. Пока же нам приходится довольствоваться сугубо нашими данными о чувствительности животных (полагая их в этом более или менее близкими людям), и нашим пониманием свойств, которые могли бы позволить животным конструировать абстрактные концептуальные системы, сопоставимые с человеческими, а также нашими представлениями о таких системах.

      Ключевые слова: правовой статус, животные, зооправо, субъект права, системы ценностей, ответственное обращение.

      Возможно, идеальными условиями для конструирования адекватных этического и правового статуса животных (да и других нечеловеческих сущностей, отнесение которых к категории вещей дискуссионно, – например, искусственного интеллекта на некотором этапе его развития) были бы обеспечивающие реальную дискуссию между людьми и «создателями» других ценностных и иных систем, не исключающую возможность оспаривания собеседниками уже разработанного и сложившегося в человеческом обществе. Однако на сегодняшний день мы даже не знаем, насколько животных вообще способны создавать абстрактные системы или осознавать, что они сложились и присутствуют в их повседневной реальности (не говоря уже о том, чтобы сознательно использовать, изменять, развивать или совершенствовать их).

      У нас нет каких-либо научно подтвержденных гарантий или хотя бы сколько-нибудь состоятельных гипотез о том, что когда-либо наша реальность изменится настолько, чтобы допускать подобное. Поэтому пока человечество, по сути, не имеет большого выбора в вопросе определения этического и правового статуса животных, будучи вынужденным при решении этой задачи исходить сугубо из собственных взглядов, опыта и своего понимания окружающей действительности. На данном этапе человечество обречено на антропоцентризм и видовую аппроприацию как ввиду отсутствия научной базы для разработки или формирования альтернативных подходов, так и ввиду отсутствия возможностей для оспаривания сложившихся подходов со стороны других сущностей (в данном случае животных).

      Может показаться несправедливым, что человечество пытается ликвидировать или смягчить сложившееся восприятие животных как более или менее бесправных, низших по отношению к человеку сущностей, исключительно:

      · для определённых категорий животных – с целью приблизить их к человеку по своему этико-правовому статусу;

      · в одном единственном направлении – наделения их некой «долей» правовой субъектности, которой вообще обладают люди.

      При этом в человеческой науке пока не сложилось