Ашрам. В плену секты. Роман Ошарин

остальных материал лекции тоже очень заинтересовал. Все активно участвовали в беседе- спрашивали, что непонятно и так далее. Потом была практика. Мы разбились по парам. Наставница дала каждому задание – «наехать» на партнера на какой-то чакре, а тот должен был амортизировать нападение. Потом менялись местами. Также и чакры менялись. Это было очень интересно и могло пригодиться в жизни. «Наезд» – это не только агрессивное поведение. Он может выражаться и в навязывании мировоззрения и в сексуальном домогательстве и в лести. Все, по-моему, неплохо усвоили материал и с упоением тренировались друг на друге.

      Были еще и другие лекции и практики в этот день. Все не вспомнишь уже конечно. Семинар проходил насыщенно и плодотворно. Длился он примерно шесть часов. Они достаточно быстро пролетели, и нам все равно не хотелось расставаться. И даже усталости не чувствовали. Но зал был забронирован на определенное количество часов, и нам пришлось собираться. Хотя мы конечно немножко задержались. Хорошо, что это было уже вечером, и после нас никто уже не собирался здесь заниматься. А если бы это было днем, то вполне возможно после нас еще кто-то был.

      На последующие дни семинара мы переместились в наш родной подвальчик. Здесь уже наша родная среда. Мы были как дома. Снова нас ждали интересные лекции, практики и большая порция позитива. Радовало, что много было активных движений. Динамическая медитация была обязательной составляющей каждого дня. Да и не однократно. Обычно лекция или пассивная практика сменялась танцами. Еще мы обучались всевозможным массажам, методам целительства и другим полезным в жизни вещам. Конечно, наставница привезла с собой амулеты, магическую музыку, книги школы и другие безделушки. Все это якобы было заряжено энергией учителя и привезено прямо с алтайского ашрама – места, где находился учитель. Было заявлено, что все эти вещи обладают чудодейственной силой и что могут как служить оберегом или помочь в исцелении или принести удачу, в зависимости от назначения конкретного предмета. Для женского пола это приятным моментом. Все стали хватать и рассматривать побрякушки. Я тоже присоединился, но покупать не собирался. Во-первых, считал, что не может какой-то булыжник, зуб или кость животного приносить удачу. Тогда получается, что жизнь человека зависит от случайностей, а не от него самого. Как то сомнительно. Не может низшее сознание влиять на высокоразвитое существо, коим является человек. И, во-вторых, стоили эти побрякушки очень дорого. Некоторые превосходили по стоимости весь семинар. Но люди в большинстве верят, что если приобрести волшебный камушек, то все у них в жизни пойдет ништяк. Человек не привык брать на себя ответственность за свою жизнь и предпочитает ждать милости от чужого дяди – царя, президента, начальника. Страсть к амулетам тоже из этой серии. Легче купить «магический камень» чем приложить усилия для изменения настоящего положения.

      Кроме