Космические приключения воровки и мойщика окон. Алексей Котаев

им нельзя. А всем остальным вокруг – можно. Туристы любят прибухнуть, вот они и включают алкоголь в свои услуги. Но если начнешь буянить – выставят в ангар, чтоб там проветривался.

      – Много ты про это место знаешь. Часто бывала?

      – Нет-нет, – помахала пальцем в воздухе девушка. – Тут я задаю вопросы.

      – Ай да ладно тебе… Сложно ответить?

      – Так же, как и тебе. Ты же тоже не отвечаешь на вопросы о себе. Вот и я. Я могу сделать вывод, что ты какой-то ужасный преступник, что скрывается на окраине космоса, постоянно отдаляясь от законов и правил. А еще я могу сделать вывод, что ты реально взял меня в заложники. Просто еще не проявил своей чудовищной натуры.

      – Думай как хочешь…

      – Вот! Вот про это я говорю! Тебе же вообще без разницы, что я о тебе подумаю. Ты ведешь себя так, будто мы разминулись в толпе, и ты сейчас дальше пойдешь по своим делам.

      – Ну…

      – Да все, хватит. Жди здесь!

      Воровка встала и скрылась в толпе монахов. Сидней остался один оглядываться по сторонам. Высокие потолки и широкие пустые комнаты не шли ни в какое сравнение с маленькими технологичными ангарами. Монахи будто действительно строили это место для души, а не для наживы. Спокойнее от этого Сиду не становилось. Всюду шныряли странные лысые люди, а понимания происходящего не было никакого.

      – Бескорыстность и искренность… – пробормотал он. – Слишком далеко от человека.

      – Так и Будда не является человеком, – сел рядом монах и принялся ковырять редкими зубами сухой хлеб.

      – А кто он тогда, если не человек? Бог?

      – Нет, не Бог. Человеком он был ранее, а далее стал Буддой.

      – Не мудри, дед…

      – Нет в тебе гармонии, юноша. И спокойствия нет. И смирения нет.

      – А еще у меня нет денег и желания мотаться по вселенной с воровкой на хвосте. Но я имею то, что имею, и другого не дано, – отодвинул от себя опустевшую миску парень.

      – Все, что творится вокруг – отражения тебя. Ты сам творишь свою судьбу.

      – Легко тебе говорить. Сам-то много судьбы натворил? Много успел сделать за жизнь? – вступил в спор Сидней, искренне считая, что сможет объяснить монаху свою позицию. – Как ты можешь давать мне наставления, если…

      – Ты раб своих желаний. Низменных и глупых. Отпустить их – верный выход.

      – Че?

      – Счастье достигается не только с помощью достижения целей. Но и с помощью понимания, что цель в жизни не важна.

      – Нет желаний – нет проблем?

      – Можно и так сказать, если тебе так будет проще. Будда – просветленный. Это не человек и не знание. Это состояние. Состояние Будды. Когда ты достиг высшей точки просветления. Нашел гармонию. Принял себя и принял мир вокруг, – старик догрыз хлеб и запил его похлебкой. Такой же безвкусной, как и показалось на первый взгляд.

      – Старик… – подумал, как помягче сформулировать свой взгляд Сидней. – Жить без цели – пусто и бессмысленно. Трудности лишь закаляют характер. Превозмогая невзгоды– становишься сильнее. Этому меня учили