Название | Религия любви. Категории и оценки духовного состояния личности |
---|---|
Автор произведения | Шри Сатья Саи Баба Бхагаван |
Жанр | Религия: прочее |
Серия | Свет Божественной Истины |
Издательство | Религия: прочее |
Год выпуска | 2009 |
isbn | 978-5-413-00735-8 |
Радость, получаемую при оказании помощи людям, ни с чем сравнить нельзя. Когда вы видите страдания людей, ваше сердце должно таять как воск. Это – признак саттвической (чистой, благородной) личности. Тамасическую (бездуховную, невежественную) личность оставляют равнодушной чужие страдания. Раджасическая (страстная) же личность спешит наказать тех, кто причиняет эти страдания, но при этом иногда даже забывает облегчить их! Основная причина жестокости – бездушие, искажающее божественную природу человека.
В мире существуют тысячи бхаджан мандали (групп исполняющих духовные песнопения), действующих под эгидой Организации Шри Сатья Саи. Они проводят бхаджаны один или два раза в неделю, радостно воспевая Господа.
Соблюдайте во всем меру
Такие собрания отличаются от индивидуальных безмолвных медитаций. Это совместная садхана, совершаемая для того, чтобы победить шесть внутренних врагов человека. К ним относятся похоть, гнев, жадность, привязанность, самомнение и ненависть. Эти ночные птицы садятся на древо жизни человека, свивают гнезда и загрязняют его душу. Когда мы воспеваем Господа, душа начинает сиять, и эти птицы улетают прочь, не в силах вынести яркий свет и громкое пение.
Древние мудрецы советовали людям держаться золотой середины, «ати сарватра варджайет» (во всем соблюдайте меру). Нужно уважать предписания древних мудрецов. Они действуют подобно гранитным набережным, обуздывающим разбушевавшиеся воды, направляя страсти по безопасному руслу и спасая души от погибели. Конечно, у людей есть определенные физические, умственные и интеллектуальные потребности, и их нужно до определенной степени удовлетворять. Но человек не должен объедаться, покупать роскошную мебель и строить огромные особняки. Роскошь расслабляет и порабощает.
Правители должны подавать пример в этом отношении, ибо люди обычно подражают своему руководству. Личный пример эффективнее всяких наставлений. Вот почему Я провозгласил: «Моя жизнь – Мое послание» Вы должны сделать свою жизнь аргументом своей философии. Родители должны подавать детям хороший пример, преподаватели – студентам, а руководители страны – своим избирателям. Проповедовать аскетизм и в то же время жить в роскоши – откровенное лицемерие
Пусть вас ведет и направляет Сам Бог
Родители говорят о честности, но лгут в присутствии детей и даже принуждают их обманывать. Находясь дома, отец велит ребенку говорить, что он уехал! Таким образом, ребенка заставляет кривить душой сам отец. Поэтому не удивительно, что когда такой ребенок вырастет, он превратиться в аморального типа.
Лучший способ стать