Название | Между Добром и Злом |
---|---|
Автор произведения | Борис Поломошнов |
Жанр | Философия |
Серия | |
Издательство | Философия |
Год выпуска | 0 |
isbn |
Ученик: Ловлю Вас на слове! Вы же сами почти только что сказали, что в человеческом сообществе абсолютных правил не существует, а теперь говорите о правиле, сформулированном Эразмом, как об абсолютном!
Учитель: Абсолютное – прерогатива «чистой» абстракции. Оно – недостижимый предел, АСИМПТОТА, как написал Иммануил Кант в своих материалах к «Критике чистого разума», названных им «Opus postumum», что в дословном переводе звучит как «После работы».
Ученик: То есть, асимптота – как горизонт?
Учитель: В отличие от горизонта, который тоже недостижим, асимптота – линия, приближение к которой и возможно, и осуществимо.
Мысль Эразма – не абсолют, но очередной и притом – весьма существенный шаг на пути к хотя и недостижимому, но – вполне приближаемому Абсолюту.
Ученик: Что же мешает, только, будьте любезны, конкретно, мысли Эразма быть абсолютной?
Учитель: То, что навязывать свои мысли никому не позволено, а поделиться ими с другим – не только можно, но и нужно. Если только это действительно мысль, а не ее имитация.
Ученик: А что же тогда есть мысль? Чем она отличается от ее имитации?
Учитель: Тем, что подлинная мысль есть инструмент проникновения в сущность. Чего бы то ни было. Будь то вещь, явление или процесс.
Ученик: И все мысли подчиняются правилам?
Учитель: Все в этом Мире подчинено действию объективных законов.
Они – в отличие от правил – не имеют исключений. Но каждый из них имеет свои пределы действительной применимости, за которыми они перестают быть не только законами, но даже и правилами, в принципе допускающими исключения.
Ученик: Например?
Учитель: Например, тот факт, что параллельные прямые не пересекаются, действует только в эвкилидовом, не-криволинейном пространстве. В криволинейном же пространстве, таком, какое окружает, к примеру, так называемые «черные дыры», параллельные прямые пересекаются.
Ученик: Не означает ли это, что любое действующее правило достойно не только соблюдения, но и…
Учитель: Означает. Любое действующее правило достойно, как минимум, изменения.
Ученик: А «как максимум»?
Учитель: А как максимум – отмены и замены.
Ученик: И кто же этот умник, который определяет, когда и каким именно образом то или иное правило должно быть изменено, отменено или заменено?
Учитель: Этот «умник» – сама Жизнь.
До тех пор, пока то или иное правило если и не способствует дальнейшему развитию Жизни, то, по крайней мере, не препятствует ее развитию, не тормозит ее развитие, быть ему живу.
Как только правило становится препятствием, тормозом, замедляющим