О внутренней причине философского ожидания в темноте. Анна Атталь-Бушуева

декаданса от пробы – потуг

      И нигилизму ища свой совет —

      Лучшее высится времени – вслед.

      От человеческих клеток, играя,

      По социальным исторгнутым – дням —

      Дух декаданса отмерит – твой пыл,

      Столь же знакомо для участи – права.

      Что возводил ты под тленом – души,

      Жизнью – идя в измерениях славы,

      Непроходимого света отравы,

      Не отрешаясь по чести – управой —

      Стал диалектом умеренно – сквозь —

      Больший порок, от которого старит —

      Времени тяга в свой новый – урок.

      Памятью мира идя – неслучайно,

      В грамотах слова о нежной тоске —

      Ты обретёшь не безликий – уставу —

      Почерк вопроса, а где же года —

      Солнечным правом уносят – сюда.

      За философией пропасти – жизни —

      Мерно уходят и звёзды до благ,

      Сил восхождения робкой – печали

      И неумеренно просят назад —

      Стать благочестием времени – снова,

      Жизненным сводом былого внутри.

      Ты ожидаешь проклятья – немого,

      А получаешь обратный мотив,

      Собственной грёзы – слуги имманента,

      Собственных писем обратного – света.

      Что за облаткой снискали – края —

      Прошлого тождества после декады —

      Под философскими стилями – сна

      И в декаданс обернулись – усладой,

      Времени на постамент – не угаданно.

      Большее жизни – пути человечества,

      Холодом веет ранимый – маяк,

      Ты сожалеешь о раннем – старении

      И понимая отчаянный праздник —

      Долгого ропота славной – свободы —

      В области смысла, ища переливы.

      За обращением к чувству – когда – то —

      Стонут за властью – другие мотивы,

      Беглого тождества – правильно пишут,

      За диалогом судьбы – освещая —

      Ранний мотив декаданса – по стилю —

      Притчи, в которую сложно расставить.

      Облик былого на тени – сомнения,

      Глаз архетипа – другого деления,

      Материально устройством идти —

      Подлинной маской к печали – своих —

      Образов времени медленной формы.

      Ты философски упрочить – нарочно —

      Свой – оголтелый родник бытия —

      Хочет ли праздное темя – свободы —

      На человеческой степени – дав

      Жизни устоям и формой от блага —

      Свой разночтения мысли – на боли —

      Долг экзистенции быть – декадансом.

      Верить о мерах пути – преисподней,

      Что наравне открывает – мотивы —

      Личному смыслу, в котором упрочит

      Свой лейтмотив аллегории – ночи —

      Бездна пространственной роли – при —

      Жажде манеры не быть – подле —

      Маски судьбы говорящего, или

      Не опоздать