Истоки скандинавских мифов. Владимир Михайлович Сушков

Читать онлайн.
Название Истоки скандинавских мифов
Автор произведения Владимир Михайлович Сушков
Жанр
Серия
Издательство
Год выпуска 2023
isbn



Скачать книгу

к дракону и наоборот является белка Рататоск.

      Рататоск белка

      резво снует

      по ясею Иггдрасиль;

      все речи орла

      спешит отнести она

      Нидхёггу вниз.

      При этом в скандинавской мифологии орел является символом мудрости и противопоставляется Нидхеггу. Чтобы понять, что означает эта борьба, следует ознакомиться с этим драконом.

      Не ведают люди,

      какие невзгоды

      у ясеня Иггдрасиль:

      корни ест Нидхёгг,

      макушку — олень,

      ствол гибнет от гнили.

      (Речи Гримнира)

      Там она видела —

      шли чрез потоки

      поправшие клятвы,

      убийцы подлые

      и те, кто жен

      чужих соблазняет;

      Нидхёгг глодал там

      трупы умерших,

      терзал он мужей —

      довольно ли вам этого?

      (с) Прорицание Вельвы

      Нидхегг – хтонический чудовищный дракон, олицетворение сил природы, например, таких, как разложение и гибель. В разных источниках присутствуют разночтения. Например, в Старшей Эдде он остается после Рагнарека в живых и терзает плоть грешников. Нидхегг олицетворяет собой космогонический хаос и противопоставляется мудрому орлу, который олицетворяет собой порядок.

      То, что Нидхегг является символом разложения и смерти, намекает не только его имя (есть различные толкования имени, например, такие, как "пожирающий трупы" или "черный дракон"), но и древний протогерманский символизм – змея, в представление прагерманцев была олицетворением болезни и разложения.

      Откуда это пошло? Дело в том, что в древние времена люди считали червей, змей и все, что ползает на своем животе, единым классом животных. Эмпирическим путем человек с первобытным менталитетом заметил, что во всякой разлагающейся вещи, будь то фрукт, овощ, мясо или человеческое тело, появляются личинки и черви. И, что логично, связали процесс разложения со всякого рода болезнями, например, чумой. Таким образом, змея стала олицетворением разложения и смерти. Кроме того, вероятнее всего, идея о Нидхегге зародилась еще в прагерманские времена, когда был близок культ плодородия. Змею часто отождествляли со сменой времен года, потому что и змея скидывает свою старую оболочку, чтобы обзавестись новой, так и земля умирает зимой, чтобы возродиться летом.

      Таким образом, Нидхегг в представлении германо-скандинавского эпоса стал пожирателем мертвечины и змеем, что обеспечивало гниение корней священного древа Иггдрасиля. Нидхегг – это символ зла и смерти, хтоническое олицетворение хаоса, и соответственно он противостоит орлу в качестве диалектической борьбы противоположностей.

      Борьба орла и Нидхегга – типичная мифологема, присущая многим народам, в том числе и неиндоевропейским. Здесь можно вспомнить и индуистскую традицию, где противопоставляют Гаруду и змеи/наги, посох греческого врачевателя Асклепия