Психологические аспекты слов. Ирина Градова

о многом другом.

      В виде формулы-метафоры это звучит так: «Если поток любви в направлении себя не течет, то и денежного потока для себя не существует».

      То есть в сознании человека, точнее, в его подсознании нет средств, которые он может направить на себя, ему нечего тратить на себя, там для себя пусто.

      Как только человек начинает выяснять, что, зачем и почему, то и деньги, и желание купить что-то себе становятся уверенными, активными, действенными.

      И к психологам часто не идут, потому что у человека «денег на себя нет».

      Созидательно то, что из круга одних и тех же установок выйти можно.

      Для этого нужны мотивация и усилие.

      И поскольку вопрос уже сформулирован, то и первый шаг сделан.

      А дальше требуется волевое решение относительно: Сделать ли второй шаг?

      Дальше – сложнее, поскольку вопрос «Почему на близких трачу деньги легко, а на себя «жаба душит»?» потянет за собой множество других вопросов.

      Захочется ли их рассматривать – это уже другая история.

      Но именно понимание причин, когда жалко денег на себя, приведет к тому, что жаба, которая душит, незаметными и чудесным образом станет жабой, символизирующей деньги, богатство, изобилие.

      Именно под ворохом причин, содержащих в себе ответы, лежат деньги и для себя.

      Деньги для себя и на себя всегда есть.

      Деньги на себя – это осознавание собственной изначальной ценности, важности, нужности, любимости.

      Изобильная щедрость для себя проявится, если дать ей шанс.

      Она есть в каждом. Она всего лишь терпеливо ждет подобно царевне-лягушке…

      А дождется ли она, и как оно будет на деле, зависит индивидуально от каждого.

      «ЖАЛКО»

      В том же самом ряду, в котором выстроились такие категории, как: гнев, обида, вина, ненависть, раздражительность, есть категория, которая замыкает этот ряд, и именуется она «жалость».

      Пока еще в сознании многих людей жалость уподобляется любви.

      Убеждение «Жалею, значит, люблю», работает как невидимая подсознательная установка, при этом она работает еще очень активно.

      Когда в речи человека слышны: «Как жалко! Да что же это такое?!» «Ой, да как же ее жаль! Да как так получилось!» «Я так жалею ее!»

      И даже не имеет значения, сопровождаются ли эти слова интонациями причитаний и плачей или нет.

      Примеры говорят о том, что человек пока еще умеет любить-жалеть.

      Есть культуры с глубокими корнями жалости.

      Жалость многолика.

      При этом любить-жалеть и любить – это всегда о разном.

      Это вообще не близко.

      В жалости есть позиция превосходства. Она часто рождается из того, что когда-то человек был умален, не признан нужным, важным, ценным, не был принят, не был полюблен, был брошен, был отторгнут. Из этой позиции рождается взгляд на другого как на того, который такой же или еще более слабый, немощный, неспособный, который нуждается в постоянной помощи, опеке. Человек проецирует себя на другого, но не понимает этого. Эта позиция, когда другой слабее, позволяет выводить себя на более