История российского мусульманства. Беседы о Северном исламе. Равиль Раисович Бухараев

Э. «Классический ислам», Наука, Главная редакция восточной литературы, Москва, 1988, с. 52.

      35

      Автор «Хроники» арабского завоевания, важнейшего источника по истории Египта VII века.

      36

      Большаков О. А. «История Халифата», издательская фирма «Восточная литература» РАН, т. II, с. 122.

      37

      John Noble Wilford, “The Mapmakers”, Pimlico, London, 2002, p. 38–39.

      38

      «История Татарии в документах и материалах.», с. 20.

      39

      Васильев А. А. «Византия и арабы», том II, приложения.

      40

      Халиков Ф. «Татарский народ и его предки», Казань, 1989, с. 65.

      41

      Халиков Ф. «Татарский народ и его предки», Казань, 1989, с. 65–66.

      42

      Р. С. Багаутдинов, А. В. Богачев, С. Э. Зубов, «ПраБолгары на Средней Волге. У истоков истории татар Волго-Камья», Самара, 1998, с. 12.

      43

      Р. С. Багаутдинов, А. В. Богачев, С. Э. Зубов, «ПраБолгары на Средней Волге. У истоков истории татар Волго-Камья», Самара, 1998, с. 13.

      44

      Карамзин В. «История государства российского», т. 1, глава 2.

      45

      Несмотря на то, что в VII веке Болгары Дуная и будущие волжские Болгары были по примуществу одним и тем же народом, мы с этого места в нашей книге, чтобы избежать путаницы, будем называть оставшихся в Приазовье Болгар более привычным в российской историографии именем – «булгары».

      46

      Солоьвев С. М. «История России с древнейших времен», М., Мысль, 1988, т. 1, с. 116.

      47

      Коковцев П. К. «Еврейско-хазарская переписка», текст и комментарии.

      48

      Richard Fletcher, “The Conversion of Europe. From Paganism to Christianity 371-1386”, Harper-CollinsPublishers, London,1997, p. 292.

      49

      Richard Fletcher, “The Conversion of Europe. From Paganism to Christianity 371-1386”, Harper-CollinsPublishers, London,1997, p. 293–294.

      50

      «Энциклопеия ислама», том II, с. 936.

      51

      Татарский историк Ш. Марджани, из книги которого переводится эта цитата, полагал, что место древнего Итиля сейчас занимает Астрахань.

      52

      Ал-арсийя.

      53

      Марджани Ш. Там же, с 120–121.

      54

      Текст и комментарии – П. К. Коковцев, «Еврейско-хазарская переписка».

      55

      Богачек М. «О диархии в Древней Руси (IX–X вв.), в сборнике «Jews and Slavs», volume III, Jerusalem, 1995, с 71.

      56

      Закиев М. З, Кузьмин-Яманади Я. Ф. «Волжские булгары и их потомки», Казань, 1993, с. 68.

      57

      Некоторые исследователи относят дату дербентского похода Салмана к 642-43 гг.

      58

      Халиков А. Там же, с. 74.

      59

      «Знаменитые люди о Казани и Казанском крае», Казань, 1999, с. 8. Перевод приведен из книги Д. А. Хвольсона «Известия о хозарах, буртасах, Болгарах, мадьярах, славянах и руссах», 1869 г.

      60

      Сувар.

      61

      «История Татарии в документах и материалах», там же, с. 16.

      62

      «Историки