Русские повести. Выпуск 2. Валерий Салфетников

Каждый верит в то, что ближе его душе. Это касается славян. А вот русский народ, он был весь крещён во времена Владимира – Красное Солнышко, это основное отличие русских от «новых славян-ариев». На Святой Руси почитаются не только Бог – Вседержитель, Его сын Иисус Христос, Пресвятая Дева Мария, а также обычные люди, которые своей жизнью и праведными делами заслужили звание «святого».

      При крещении человек получает имя, соответствующее определённому святому, который почитается в дату, близкую к дню рождению этого человека. В настоящее время Православная церковь даёт имя человеку при крещении то, которое записано в его Свидетельстве о рождении или Паспорте (если крестится взрослый). Соблюдение «календаря святых» при наречении имени крестящегося уже не требуется.

      Но, есть одно строгое условие: имя крестящегося должно быть среди святых, в противном случае этому человеку подбирается другое "крёстное имя", имеющееся в Православном церковном календаре.

      Так вот, распространённое женское имя Светлана или Света, отсутствует среди православных святых. По всей видимости, это отголоски прошлого, когда Святая Русь и словенский Свет были по разные стороны баррикад.

      Возникает вопрос: почему в греко-славянском регистре используется только девять частей? Куда делись ещё три? Ведь в «цивилизованном европейском обществе» существует приверженность числу двенадцать.

      По всей видимости, у «воинов Света» не хватило силы покорить все двенадцать народов существовавшего тогда Мира. Скорее всего, три народа оказали упорное сопротивление греко-словенам и смогли остановить последних на определённом рубеже.

      В 1-м выпуске "Русских повестей", повестях «Что есть Русская земля» и «Переяславль – символ русской славы» рассказано как русское войско сдерживало натиск врага, отступая от берегов Дуная, по рубежам, до реки Оки, что в Подмосковье. Только там удалось остановить неприятеля, ценой неисчислимых потерь.

      В былине «Конец богатырей» говорится о гибели трёхсот богатырей. Из всего войска уцелели только три богатыря: первый – Добрыня Никитич (рязанский), второй – Алёша Попович (ростовский) и третий – Илья Муромец (муромский). Два города, Рязань и Муром стоят на реке Оке. Скорее всего, она и стала тем рубежом, на котором были остановлены полчища неприятеля.

      Небольшой клочок Русской земли, отрезанный от остального Мира, смогли удержать воины тех трёх непокорённых народов, которые не захотели войти в «общество счастья» под названием Свет. Возможно, при тех обстоятельствах и могла появиться слобода Рязань, от слова «отрезанный», которая впоследствии стала городом. В треугольнике, между городами Рязань, Ростов и Муром, осталась частичка свободного Мира, большая часть которого была покорена и преобразована в Свет, на землях других девяти народов.

      Оставшийся «вольный треугольник» находится на земле «оковского леса», в русском Междуречье Оки и Волги. В этом «треугольнике» можно найти центр «медвежьего царства» – город Ярославль.

      Если название города представить несколько