@Философия сычуизма. Бестселлер для сычей. Никита Переста

всё вариативно – набор личных качеств, характер, набор увлечений (каком-то сычу, возможно, нравится сидеть дома, играть в компьютерные игры, смотреть анимэ, другой увлекается музыкой, третий любит заниматься спортом, ходит в тренажерный зал), степень коммуникабельности (да, бывают и общительные сычи) и т. д.

      Жизненные пути и судьбы у всех тоже различны: кому-то везёт в детском возрасте – рядом оказываются подобные сычи, детство скрашивается дружбой и общением. Кому-то, наоборот, не везёт – он оказывается в обществе, отнюдь для него недружелюбным, если в его наборе качестве имеется какой-нибудь телесный недостаток и социофобия, то сабжу, проще всего поверить в собственную человеческую несостоятельность, увы и ах, это прямой путь к омеге в школьном коллективе, где людям надо самоутверждаться. Пусть «омега», на самом деле, потенциально гораздо более духовно и интеллектуально развитый, чем его травители, но что толку – его быстро сломают как личность, и направят на путь социальной деградации и психологических проблем, которые окажут очень хорошую службу во взрослом возрасте.

      Во взрослом возрасте, каждый сыч также развивается по-своему. Одни под грузом травли и недостатка понимания и любви ломается и становится тридцатилетним трусливым хиккой, социально дезадаптированным, с кучей психологических проблем, сидящим на шее у мамки. Самая грустная и беспросветная судьба. Другие начинают копаться в себе и думать, как изменить свои жизни, сделать так, чтобы ситуации, подобные бугурт-тредам, прекратились. Кто-то приходит к «успешному успеху», саморазвитию, чтению биографий успешных людей, пытается изменить себя, стать «нормальным» человеком. Кто-то принимает себя таким, каким он есть, т.е. сычом, и старается не подстроиться под общество, а найти нишу, подходящую ему. В любом случае, сычам в жизни нелегко.

      РАЗЛИЧИЯ СЫЧЕЙ И НОРМИСОВ. О ВЫЛЕЗАТОРСТВЕ

      Вернемся к нашим любимым бугурт-тредам :). Ещё одним персонажем в них является «антагонист», чаще всего называемый Иван (Ванька) Ерохин (ероха) :). Это также собирательный образ. Это архетип успеха, противоположность сыча. Успешный в обществе человек, поступки, юмор, внешность которого нравятся многим людям. Обычно в сюжетах бугурт-тредах ероха либо травит сыча, либо встречается с тянкой, которая нравится сычу, либо мамка сыча ставит сыне-корзине ероху в пример, наивно рассчитывая, что сына-корзина ВНЕЗАПНО станет действовать как ероха, вне зависимости от своих природных склонностей, и стопудово добьется успехи. «Все за комплюхтером сидишь, аниму свою смотришь, а вот Ванька-то Ерохин уже дом построил, сына вырастил, дерево посадил». В реальности же такое ещё больше забивает самооценку детей.

      В реальной жизни ероха может быть кем угодно. Чаще всего, это обычный нормис (ака нормалоид) :). Это самый широкий и разнообразный пласт людей, с различными характерами, различной степенью порядочности, увлечений, интеллекта, духовности, нравов и рефлексии. Такие люди составляют основу общества и присутствуют в любых