Возрождение силы рода. Практика системных расстановок ; О чем молчат предки ; Ошибки аиста. Надежда Маркова

сложности, то их последствия не отражаются на детях и их судьбе.

      Другой важнейшей стороной работы с генограммой рода является ощущение принадлежности к семейно-родовой системе, получение защиты от нее, радость осознания и принятия своих корней, своей крови. И тогда открываются великие сокровища Рода: включаются родовые защиты, дается помощь рода вам и вашим близким, выравниваются отношения в семье и с родственниками, приходит внутренняя гармония, и вы даже физически начинаете ощущать мощь и поддержку ваших предков.

      Ключ к изменению поведенческих программ

      Как же обезопасить себя от повторения чужих судеб, родительских сценариев, изменить уже встроенные в нас семейно-родовые программы?

      В качестве основного инструмента для изменения поведенческих моделей прошлого в методе работы с родом используются аффирмации – утверждения человека о своей жизни. Аффирмация представляет собой желание, выраженное в форме настоящего времени, будто оно реально осуществляется в вашей жизни.

      На основании выводов, сделанных в результате построения генограммы, проанализировав все причинно-следственные связи между вами и вашими предками, вы получаете возможность или самостоятельно составить психогенетические аффирмации, или обратиться за помощью к специалисту по психогенетике (основателями психогенетики или генофизики являются Джоэл и Чампион Тойч).

      Аффирмации помогают нам отказаться от каких-то нежелательных убеждений, ложных семейных законов, моделей поведения, лежащих в основе тех штампов, которые в силу определенных обстоятельств связались со значимыми для нас людьми и которым мы неосознанно следовали, воспроизводя таким образом в своей жизни чужой сценарий.

      На основе анализа генограммы составляются аффирмации, состоящие из двух частей. В первой части отрицается отождествление (не различение), которое лежит в основе переноса в свою жизнь нежелательного состояния и поведения, убеждения. Важно понимать, что это не отвержение, не отказ от отношений, а отрицание повторения. Например, аффирмация начинается со слов: «Я (имя) – не мой отец (имя)».

      Во второй части утверждается отождествление с собой, со своим мировоззрением и желаемым положением вещей. Например:

      ➧ Я (имя) раскрываю и реализовываю свой уникальный потенциал. Я реализовываю свое природное право быть самим/самой собой. Я достигаю огромных успехов во благо себя, своих близких и всего человечества.

      Или:

      ➧ Я – не бабушка (имя), не мама (имя) или не дедушка (имя), не папа (имя) и т. д. (определяется на основе анализа генограммы); я не теряю отношения, не виню себя и т. д.

      Во второй части утверждается отождествление с собой, со своим разумом и желаемое состояние. Например:

      ➧ Я (имя) доверяю своему разуму и разумной жизни, поэтому позволяю себе любить себя, иметь гармоничные отношения, основанные на сотрудничестве, взаимопонимании, признании равных прав и т. д. Я (имя) доверяю