ДАВЛАТ. УРФОН ОТАЖОН

айни іаїиїат.

      – Демак, Симониднинг іар кимга муносибни бериш адолатдир деб айтган сєзларида бошїа маъно борга єхшайди.

      – Зевс билан їасам ичаман, албатта бошїа. У, дєстларнинг бурчи єз дєстларига, фаїат яхшилик їилиш ва уларга іеч їандай ёмонлик їилмасликдадир, деб іисоблайди.

      – Тушунаман, – дедим мен. – Агар їайтариб бериш іам, їабул їилиш іам зарар келтирсалар, (у іолда) ким-ки пулни їайтариб берса у муносиб нарсани эмас, бошїа нарсани берган бєлади, гарчи бу иш дєстлар орасида содир бєлса іам. Симонид шунинг іаїида гапирмаётганмикан?

      – Албатта шунинг іаїида.

      – Агар тєўри келиб їолса, душманларга муносибини бериш керакми?

      – Албатта шунинг іаїида.

      – Агар тєўри келиб їолса, душманларга муносибини бериш керакми?

      – Албатта, улар нимага лойиї бєлсалар шуни. Менимча, душман єз душманига тегишли ажрини бериши керак, яъни їандайдир бало, офат келтириши, ёмонлик їилиши зарур.

      – Маълум бєлади-ки, адолат деган нарсага Симонид фаїатгина шоирона тушунча берган ва унга менингча, іар кимга тегишлисини бериш адолатли бєлур эди деган маънони берган іамда буни у муносиби деб атаган.

      – Сенингча їандай?

      – Зевс билан їасам ичаман, агар ундан: «Симонид, іаїиїий деб іисобланиши учун нимани (албатта, тегишли ва тєўри келадиганидан) нимага тайинлаши керак бєлади?» деб сєралса, сенингча у бизга їандай жавоб берарди?

      – Баданга – дори-дармон, овїат, ичимликни эканлиги равшан.

      – Ошпазлик санъатини кєрсатиш учун, нимани (тегишли ва тєўри келадиган) нимага бериш керак?

      – Таомларга – ёїимли таъм.

      – Жуда яхши. Бундай санъат адолат номига муносиб бєлиши учун кимга нимани атамої керак?

      – Суїрот, агар олдинги айтилганларга риоя їилинса, у іолда бу, дєстларга фойда наф, душманларга зарар келтириш санъати бєлиши зарур.

      – Демак, дєстларга яхшилик ва душманларга ёмонлик їилишни Симонид адолат деб іисоблайдими?

      – Менингча, шундай.

      – Касалликлар ва соўломлик іолатига келсак, ким єз дєстларига яхшилик ва душманларига – ёмонлик їилишга кєпрої їодир?

      – Шифокор.

      – Денгизда сузиш хавф-хатарлари орасида денгизчиларгачи?

      – Дарўа?

      – Ким адолатли бєлса унинг иши їандай бєлади? Їандай хатти-іаракатлар билан ва їайси соіада у дєстларга фойда ва душманларга зарар келтиришга їодир бєлади?

      – Урушда, менингча жанг килишга ёрдам бериб.

      – Жуда яхши. Аммо азизим Полемарх, ким касал бєлмаса унга шифокор керак эмас.

      – Тєўри.

      – Ким-ки кемада сузмаётган бєлса, унга дарўа керак эмас.

      – Іа.

      – Демак, кимлар-ки урушмаётган бєлсалар, бундайларга адолатли одам іам керак эмас, шундайми?

      – Бу менингча гумонли.

      – Тинчлик ваїтида іам адолат керакми?

      – Керак.

      – Деіїончилик-чи? Ёки керак эмасми?

      – У іам керак.

      – Іосил йиўиш учунми?

      – Іа.

      – Бизни