Библейская симфония по книгам Ветхого и Нового Завета. Сборник

отрекся Тебя и не сказал: «кто Господь?» и чтобы, обеднев, не стал красть и употреблять имя Бога моего всуе.

Притч. 30, 8–9

      Кто любит серебро, тот не насытится серебром, и кто любит богатство, тому нет пользы от того.

Еккл. 5, 9

      Сладок сон трудящегося, мало ли, много ли он съест; но пресыщение богатого не дает ему уснуть.

Еккл. 5, 11

      Пиры устраиваются для удовольствия, и вино веселит жизнь; а за все отвечает серебро.

Еккл. 10, 19

      Не полагайся на имущества твои и не говори: «станет на жизнь мою».

Сир. 5, 1

      Не полагайся на имущества неправедные, ибо они не принесут тебе пользы в день посещения.

Сир. 5, 10

      Несправедливо – бесчестить разумного бедного, и не должно прославлять мужа грешного.

Сир. 10, 26

      Бедного почитают за познания его, а богатого – за его богатство: уважаемый же в бедности насколько больше будет уважаем в богатстве? А бесславный в богатстве насколько будет бесславнее в бедности?

Сир. 10, 33–34

      Богач обидел, и сам же грозит; бедняк обижен, и сам же упрашивает. Если ты выгоден для него, он употребит тебя; а если обеднеешь, он оставит тебя.

Сир. 13, 4–5

      Ловля у львов – дикие ослы в пустыне, так пастбища богатых – бедные.

Сир. 13, 23

      Отвратительно для гордого смирение: так отвратителен для богатого бедный. Когда пошатнется богатый, он поддерживается друзьями; а когда упадет бедный, то отталкивается и друзьями. Когда подвергнется несчастью богатый, у него много помощников; сказал нелепость, и оправдали его. Подвергся несчастью бедняк, и еще бранят его; сказал разумно, и его не слушают. Заговорил богатый, – и все замолчали и превознесли речь его до облаков; заговорил бедный, и говорят: «это кто такой?» И если он споткнется, то совсем низвергнут его. Хорошо богатство, в котором нет греха, и зла бедность в устах нечестивого.

Сир. 13, 24–30

      Не добро богатство человеку скупому. И на что имение человеку недоброжелательному?

Сир. 14, 3

      Многие погрешали ради маловажных вещей, и ищущий богатства отвращает глаза.

Сир. 27, 1

      Лучше жизнь бедного под досчатым кровом, нежели роскошные пиршества в чужих домах.

Сир. 29, 25

      Худая жизнь – скитаться из дома в дом, и где водворишься, не посмеешь и рта открыть.

Сир. 29, 27

      Потрудился богатый при умножении имуществ – ив покое насыщается своими благами. Потрудился бедный при недостатках в жизни – ив покое остается скудным.

Сир. 31, 3–4

      Счастлив богач, который оказался безукоризненным и который не гонялся за золотом. Кто он? и мы прославим его; ибо он сделал чудо в народе своем.

Сир. 31, 8–9

      Не живи жизнью нищенскою: лучше умереть, нежели просить милостыни.

Сир. 40, 29

      Безбожие

      Огрубело сердце людей сих и ушами с трудом слышат, и глаза свои сомкнули, да не увидят глазами и не услышат ушами, и не уразумеют сердцем, и да не обратятся, чтобы Я исцелил их.

Мф. 13, 15

      Не знаете ли, что дружба с миром есть вражда против Бога? Итак, кто хочет быть другом миру, тот становится врагом Богу.

Иак.