Библейская симфония по книгам Ветхого и Нового Завета. Сборник

Читать онлайн.
Название Библейская симфония по книгам Ветхого и Нового Завета
Автор произведения Сборник
Жанр Религиозные тексты
Серия
Издательство Религиозные тексты
Год выпуска 2008
isbn 978-5-4850-0099-1



Скачать книгу

1

      Всякий верующий, что Иисус есть Христос, от Бога рожден, и всякий, любящий Родившего, любит и Рожденного от Него.

1 Ин. 5, 1

      Сие написал я вам, верующим во имя Сына Божия, дабы вы знали, что вы, веруя в Сына Божия, имеете жизнь вечную.

1 Ин. 5, 13

      Которого (Иисуса Христа. – Прим. ред.), не видев, любите, и Которого доселе не видя, но веруя в Него, радуетесь радостью неизреченною и преславною, достигая наконец верою вашею спасения душ.

1 Пет. 1, 8–9

      То вы, прилагая к сему все старание, покажите в вере вашей добродетель, в добродетели рассудительность, в рассудительности воздержание, в воздержании терпение, в терпении благочестие, в благочестии братолюбие, в братолюбии любовь.

2 Пет. 1, 5–8

      Возлюбленные! имея все усердие писать вам об общем спасении, я почел за нужное написать вам увещание – подвизаться за веру, однажды преданную святым.

Иуд. 1, 3

      Мы признаем, что человек оправдывается верою, независимо от дел закона.

Рим. 3, 28

      Вера от слышания, а слышание от слова Божия.

Рим. 10, 17

      Они (иудеи. – Прим. ред.) отломились неверием, а ты держишься верою: не гордись, но бойся.

Рим. 11, 20

      Немощного в вере принимайте без споров о мнениях.

Рим. 14, 1

      Ты имеешь веру? имей ее сам в себе, пред Богом. Блажен, кто не осуждает себя в том, что избирает. А сомневающийся, если ест (мясо. – Прим. ред.), осуждается, потому что не по вере; а все, что не по вере, грех.

Рим. 14, 22–23

      Все мне позволительно, но не все полезно; все мне позволительно, но ничто не должно обладать мною.

1 Кор. 6, 12

      Мы ходим верою, а не видением.

2 Кор. 5, 7

      Все вы сыны Божии по вере во Христа Иисуса.

Гал. 3, 26

      Вы, оправдывающие себя законом, остались без Христа, отпали от благодати, а мы духом ожидаем и надеемся праведности от веры. Ибо во Христе Иисусе не имеет силы ни обрезание, ни необрезание, но вера, действующая любовью.

Гал. 5, 4–6

      Праведный верою жив будет; а если кто поколеблется, не благоволит к тому душа Моя. Мы же не из колеблющихся на погибель, но стоим в вере к спасению души.

Евр. 10, 38–39

      Вера же есть осуществление ожидаемого и уверенность в невидимом.

Евр. 11, 1

      Верою познаем, что веки устроены Словом Божиим, так что из невидимого произошло видимое. Верою Авель принес Богу жертву лучшую, нежели Каин; ею получил свидетельство, что он праведен, как засвидетельствовал Бог о дарах его; ею он и по смерти говорит еще. Верою Енох переселен был так, что не видел смерти; и не стало его, потому что Бог переселил его. Ибо прежде переселения своего получил он свидетельство, что угодил Богу. А без веры угодить Богу невозможно; ибо надобно, чтобы приходящий к Богу веровал, что Он есть, и ищущим Его воздает. Верою Ной, получив откровение о том, что еще не было видимо, благоговея приготовил ковчег для спасения дома своего; ею осудил он (весь) мир, и сделался наследником праведности по вере. Верою Авраам повиновался призванию идти в страну, которую имел получить в наследие, и пошел, не зная, куда идет. Верою обитал он на земле обетованной, как на чужой, и жил в шатрах с Исааком и Иаковом, сонаследниками