Простые ответы на вечные вопросы. Сборник

связи между всеми живыми существами.

      Но могла ли проливаемая кровь животных действительно избавлять согрешивших людей от греха и смерти? Конечно же, нет: жертвы, приносившиеся в Ветхом Завете, были лишь прообразами Крестной Жертвы Агнца Божия, Который взял на себя грех всего мира (см. Ин. 1, 29). Именно здесь – исключительность христианства: если в остальных религиях человек жертвует собой ради Бога, то в христианстве Бог пожертвовал Собой ради человека. Сын Божий, «непорочный, чистый, безгрешный, должен был умереть, потому что Он захотел, вольной волей захотел стать нам своим, родным; Он уже не только Бог небесный, Он – человек на земле. Человек безгрешный, чистый, как овца была чистая, непорочная; и потому что вокруг Него… грех – этот грех ложится на Него проклятием и смертью. Христос рождается на смерть; уже Младенец вифлеемский, как новорожденное овча, рождается с тем, чтобы быть кровавой жертвой»[13].

      На Кресте совершилось искупление человечества от рабства греху и власти смерти: вся злоба, вся тяжесть людских грехов так и не смогли принудить Иисуса Христа, Сына Божия, повторить Адамов грех непослушания. Чаша страданий Непорочного Агнца была выпита до дна…

      Магдалина билась и рыдала,

      Ученик любимый каменел,

      А туда, где молча Мать стояла,

      Так никто взглянуть и не посмел…[14]

      Такую цену Бог заплатил за дарованное Им человеку право быть свободным. Такова цена преступления Адама – кровь Единородного Сына Божия, пролитая ради жизни всего мира. Такова цена права Бога ждать ответной любви от человека…

      Протоиерей Павел Великанов

      Спасение

      Есть в человеке одна черта, которая принципиально отличает его от всего остального мира: только человеку дано знать, что он смертен. И только человеку становится от этого страшно:

      Страшно оттого, что не живется – спится…

      И все двоится, все четверится.

      В прошлом грехов так неистово много,

      Что и оглянуться страшно на Бога.

      Да и когда замолить мне грехи мои?

      Ведь я на последнем склоне круга…

      А самое страшное, невыносимое —

      Это что никто не любит друг друга…[15]

      Смерть и одиночество, эти два главных врага счастья, повсюду сопутствуют человеку. Конечно, люди изобрели достаточно способов избавляться от гнетущего присутствия этих назойливых спутников. Точнее, научились их просто не замечать. Но они от этого не исчезают…

      Когда наш современник смотрит на египетские пирамиды, его изумляет не столько технический гений древнего человека, сколько бессмысленность этих творений рук человеческих. Бессмысленность, конечно, с нашей, сегодняшней, практической точки зрения. Не безумием ли было тратить колоссальные силы и средства на строительство культовых сооружений, в то время как сами люди нередко жили в нищете и убожестве?

13

Там же.

14

Ахматова А. Реквием.

15

Гиппиус 3. Страшное.