Название | Поэма о жизни, о Йоге и о Боге. Часть первая |
---|---|
Автор произведения | Анатолий Новый |
Жанр | |
Серия | |
Издательство | |
Год выпуска | 0 |
isbn | 9785006008649 |
К красивой пухленькой груди.
И мальчуган внезапно осознал
В себе какое-то волненье:
«Сей мир ещё не весь познал,
Повременю я с избавленьем».
Он понял, что покуда будет жить,
То будет помнить о рассвете
И будет пламенно любить
Всех Женщин, что живут на свете.
Вот он у женщины другой
И тоже очень доброй,
Он здесь почувствовал покой,
Как в жизни той – утробной.
Тепло, надёжно и легко,
Уже знакома эта дама,
И вкусно пахнет молоко,
Так вот она какая – мама.
Наелся вдоволь, улыбнулся,
Потом тихонечко запел,
Чуть заикнулся, отрыгнулся
И про запас ещё поел.
Играя маминым сосочком,
Уснул и засопел носочком.
2
Пример истории широк,
Как люд с рожденьем обращался,
Он был достаточно жесток,
По всякому с младенцем упражнялся.
Был в Спарте воинский народ,
Детей там хилых не дразнили:
Для выведения пород
Младенца хилого казнили.
Откуда ведомо тупице,
Уж лучше бы ему обпиться,
Что в каждом хрупком тельце
Суворов мог родиться —
Герой в военном деле.
Тибет духовностью известный,
И правят там большие ламы,
Они закон издали местный,
Чтобы детей своих все мамы
Без лишней совестливой драмы
Рекой холодною пытали.
Как немцы в сорок третьем
Зимою в прорубь окунали
Порфирия благого в сетях.
Тибетцы, видимо, гадали,
Порфирия искали в детях —
Другие так и умирали
От воспаленья лёгких.
О, да, там люди не из мягких,
Зато сердца их – лёд холодный,
А ум – недвижима скала.
Не мог понять народ бесплодный:
Младенцу родина дана
Природой благосклонной,
Раз он больной и хворый,
Так пусть же край суровый
В душе воспитывает новый
Дух закалённый и здоровый.
Так ведь сначала надо помогать
Искусно и молебно,
А не в холодный лёд бросать,
Как будто то целебно.
Зачем о прочности пытать
Ещё некрепкое здоровье?
Ведь и у тёлочки ещё
Пока что вымя не коровье.
Не зная Божьего завета,
Народы встали пред ответом.
Приняв жестокостью крещенье,
Народ и Спарты, и Тибета
Не избежал порабощенья.
То не было Господне мщенье,
А лишь желанно угощенье.
И если кто Христа не знает:
Что сеет, то и пожинает.
Вандалы существуют и сейчас,
Детей крадут и продают,
Придёт и их ответный час,
Закон пусть знают Божий.
Кто на младенца