Земля и Человечество. Книга третья. Коля Ватов

Читать онлайн.
Название Земля и Человечество. Книга третья
Автор произведения Коля Ватов
Жанр
Серия
Издательство
Год выпуска 0
isbn 9785005985880



Скачать книгу

желтоватого, лунного оттенка. Лунные предки размножались путём деления и почкования.

      Первая Раса не могла породить или создать Вторую Расу, потому что была составлена из Эфирных Теней Прародителей, без физического тела, и не могла умирать61.

      Вместо того, чтобы умереть, она исчезла во Второй Расе, другими словами – растворилась в своём потомстве.

      Первичный процесс размножения, посредством которого Вторая Раса образовалась из Первой, происходил следующим образом: Эфирная Форма, облекавшая Монаду Первой Расы, была окружена яйцеобразной сферой Ауры. В момент размножения эфирная форма «выталкивала» своё миниатюрное подобие из яйца окружающей Ауры. Этот зародыш рос и питался этой Аурой до тех пор, пока его развитие не заканчивалось.

      ИЗОБРАЖЕНИЕ 21: «Вторая Коренная Раса»

      Унося с собой свою собственную сферу Ауры62, зародыш отделялся от своего родителя, который, в свою очередь, постепенно растворялся, поглощенный Телом своего потомства.

      Первичная или родительская материя, была употреблена на создание более плотного нового существа Второй Расы. Смерти не было. Люди первых двух рас не умирали, но лишь растворялись и исчезали, поглощённые своим потомством.

      Первые подрасы Второй Расы были рождены посредством вышеописанного процесса. Последние же постепенно, параллельно с эволюцией тела, начали воспроизводиться иным способом.

      Раса дала начало «Потом рождённых» и «Бескостных» бездеятельных андрогинов63.64

      Люди Второй Расы обретали всё более и более оформленные тела, рост их уменьшился и достигал уже 30—40 метров. Тела приобрели желтоватый цвет, но они были ещё бесполы. Вторая Коренная Раса была одарена Высшими Силами (Ракшасами65, Асурами и Кумарами66) первой примитивной и слабой Искрой – зародышем разума.

      Она имела уже «язык звуков», например, напевные звуки, составленные лишь из гласных.

      ИЗОБРАЖЕНИЕ 22: «Третья Коренная Раса»

      Лемурийцы

      Вторая Коренная Раса породила Третью Коренную Расу, «Потом Рождённые». Люди рождались посредством своего рода выделения влажности; собираясь, капли образовывали яйцеобразный шар, который служил внешним вместилищем для зарождения в нём плода и ребёнка.

      Раса становится двуполыми гермафродитами, одновременно сочетая мужское и женское начало.

      Видение Иезекиила67: «И облик их был как у человека и, тем не менее, внешностью напоминали колесо, «когда они шли, они шли на четыре свои стороны… ибо дух живой твари был в колёсах».68

      Эволюционный процесс изменения формы тела очень медленный. Первые подрасы Третьей Коренной Расы были скорее похожи на своих Отцов Второй Коренной Расы.

      Поэтому слова Иезекиила относятся в большей степени к изображению Второй Расы. Также у Платона



<p>61</p>

Е. П. Блаватская. «Тайная Доктрина». Т. 2, кн. 1, стр. 152.

<p>62</p>

Аура – тонкая невидимая сущность энергетических излучений человека, животного и других тел, исходящая от их тонких структур и ума и отражающая как их общий духовный уровень, так и психологическое состояние и настроение. Словарь Живой Этики.

<p>63</p>

Андрогин (др.-греч. ἀνδρόγυνος: от ἀνήρ «мужчина» и γυνή «женщина») – человек, наделённый внешними признаками обоих полов, объединяющий в себе оба пола, либо лишённый каких бы то ни было половых признаков… Википедия.

<p>64</p>

Е. П. Блаватская. «Тайная Доктрина». Т. 2, кн. 1. Станца V.

<p>65</p>

Ракшаса – вид демонов, низшие Духи Тонкого мира. «Письма Махатм». Письмо 70.

<p>66</p>

Асуры и Кумары – Высшие Духовные Божественные Духи. Е. П. Блаватская. «Тайная Доктрина». Т. 2, кн. 1, стр. 209.

<p>67</p>

Иезекииль (др.-евр.) – согласно христианскому учению, один из четырёх ветхозаветных «великих пророков»; в иудаизме – один из трёх «великих пророков» (Исаия, Иеремия, Иезекииль), жил в правление иудейского царя Иехонии. Википедия.

<p>68</p>

Е. П. Блаватская. «Тайная Доктрина». Т. 2, кн. 1, стр. 169 (примечание 1).