Название | Первозданные Законы Творения |
---|---|
Автор произведения | Д. Кокшаров |
Жанр | |
Серия | |
Издательство | |
Год выпуска | 0 |
isbn | 9785005977922 |
По отношению ко вторичным сознаниям, то есть существам, возникшим из Божественного Излучения, первичным и определяющим для них и их бытия в целом является наличие Сил Излучения и Тяготения Бога. Эти Силы, из Бога исходящие и пронизывающие собой всё Бытие, обуславливают вообще существование форм и сознаний вне Бога, и этими же Силами определена возможность движения всего того, что вне Бога существует: Силой Излучения Бога всем существам Бытия идёт побуждающий импульс к движению и творческому проявлению вовне себя самих, а Сила Тяготения Бога создаёт существам Бытия возможность концентрации по роду своему, возможность деятельности в подобии вышестоящему уровню, что поддерживает существ, возникших из Божественного Излучения, в форме. При этом по отношению к нижележащим мирам и существам, вышестоящие миры и сущности являются источником Сил Излучения и Притяжения для нижестоящих.
Рода деятельности
Для раскрытия этой темы необходимо описать основные и главенствующие рода деятельности в Бытии и дать образ Творения, а уже потом переходить к понятию Вселенной.
Всё, что существует – это или Бог, или Его Излучение, третьего не дано. Бог является Источником и Верховным Творцом Всего. Из Излучения Бога возникло всё Бытие, состоящее из трёх основных Сфер в порядке удаления от Бога: Божественная Сфера – образована из прямого Излучения Бога; Духовная Сфера – первая Сфера Творения, называемое потому Первичным Творением; Вещественная Сфера, она же Материя – вторая Сфера Творения, называемая потому Вторичным Творением. Каждая из Сфер Бытия подразделяется внутри себя на уровни или круги, расположенные на определённом частотном расстоянии от Бога.
Существа Божественной Сферы образованы из непосредственного Излучения Самого Бога, поэтому, как сообщает Абдрушин, свободным волением не обладают, но всецело вибрируют в Лучах, эманируемых Богом, и рода деятельности этих Существ являются различными аспектами проявления единого и всеобъемлющего рода деятельности Самого Бога. Поэтому обитатели Божественной Сферы (Ангелы и Архангелы, как их называет Абдрушин) именуются Божественно-Сущностными Сознаниями, и род их деятельности Божественно-Сущностный. Они – зависимые от Бога и первые, кто обрёл Сознание и Форму вблизи Него. Они – идеальные проводники и воплотители Его Воли.
Высшая Сущность в Божественной Сфере – Первозданная Царица. Она первой обрела Форму вне Бога Отца и является Формой всех Эманаций Бога. В силу этого Первозданная Царица задаёт все принципы формирования Божественного Излучения, проходящего от Бога через Неё. Из Излучения Первозданной Царицы возникла вся Божественная Сфера, со всеми Уровнями и Существами.
За Божественной Сферой идёт более холодная