Цивилизационные стратегии современности: от геополитики к биополитике. Е. И. Наумова

на следующие вопросы:

      1. Каков ключевой смысл политического и теократического значения концепта «Москва – Третий Рим»?

      2. Каково влияние концепции «Москва – Третий Рим» на становление русского цивилизационного проекта?

      3. Каковы роль и значение Санкт-Петербурга в формировании проекта русской цивилизации?

Литература

      Бродель Ф. Грамматика Цивилизаций / пер. с фр. Б.А. Ситников. М.: Издательство «Весь Мир», 2008. 552 с.

      Мотрошилова Н.В. Цивилизация и варварство в современную эпоху. М.: ИФ РАН, 2007. 87 с.

      Осборн Р. Цивилизация. Новая история западного мира. М.: АСТ: Астрель, 2010. 764 c.

      Сорокин П.А. Человек. Цивилизация. Общество: пер. с англ. / общ. ред., сост. и предисл. А.Ю. Согомонов. М.: Политиздат, 1992.

      Тойнби А.Дж. Постижение истории. М.: Прогресс, 1991. 736 с.

      Хвостова К.В. Современные теоретические проблемы цивилизации. Антропология современного варварства // Цивилизация и варварство. 2019. Вып. VIII. С. 60–67.

      Шпенглер О. Закат Европы. М.: Наука, 1993. 592 с.

      Элиас Н. О процессе цивилизации. Социогенетические и психогенетические исследования. Т. 2: Изменения в обществе. Проект теории цивилизации. М.; СПб.: Университетская книга, 2001. 382 с.

      Презентация 1

      Цивилизационные проекты современности

      Цивилизация и глобализация

      В своих публичных выступлениях ряд известнейших политиков и общественных деятелей применяют терминологию цивилизационного проектирования, чтобы объяснить как геополитические, так и локальные, внутригосударственные проблемы, относящиеся к различным сферам: начиная от миграционных вызовов и заканчивая экономической рецессией и политическими кризисами.

      Существует русский цивилизационный проект, учитывающий многонациональный характер России, на политической арене также активно заявляет о себе цивилизационный проект Европы. «Европейский цивилизационный проект» в настоящее время является одним из самых часто цитируемых проектов экспертными сообществами разных государств современного мира. Политическая элита США также достаточно часто обращается к риторике цивилизационных проектов и цивилизационного проектирования. В разное время президенты США заявляли о распространении ценностей «американского цивилизационного проекта» на самые разные макрокультурные образования современного мира, отмечали его глобальный характер.

      Собственные цивилизационные проекты формулируются и активно обсуждаются «восточными» и латиноамериканскими обществами. В политическом дискурсе лидера КНР Си Цзиньпина постоянно встречаются высказывания относительно «китайской мечты о великом возрождении китайской нации». Данный цивилизационный проект демонстрирует уникальное сочетание принципов постиндустриальной цивилизации, философии марксизма, классической китайской философии Конфуция.

      Специфические цивилизационные проекты конституируются в Индии, Японии, а также ряде государств Южной и Северной Африки. В отличие от Китайского цивилизационного проекта,