По обе стороны хребта. Владимир Георгиевич Босин

не удержался, рискнул. Уж больно выгодный заказ подвернулся, нужно было перевезти небольшой груз в соседнее поселение. И ведь почти добрался до дома, тоже решил срезать угол, выиграл бы десяток километров, да подвело железо. Полетела полуось. В полевых условиях починить возможно, хотя бы доползти до дому. Но пошёл дождь и машина зарылась в грязь. Вилли четыре дня проторчал здесь, он сумел прикрутить железку на проволоку. Нужно было только вылезти из грязи, но тут появились свинки. Дальше я видел.

      – Вилли, так что нам здесь торчать несколько месяцев?

      Мужчина не весело покивал головой, – но, Игор, могло быть и хуже. Благодари бога за то, что он тебя не оставляет.

      Так потекли наши будни. Нам только пришлось сделать вылазку за дровами. Чтобы завалить под дождём дерево, пришлось помахать топором и содрать мозоли, орудуя двуручной пилой. Потом таскали распиленный на чурбаки ствол. На заготовку дерева ушло три дня. И буржуйку из барака мы перетащили в домик, она хорошо обогревает, не надо печь топить целый день.

      Зато сейчас дерево сохнет в сарае. Потом мы привели в порядок сам дом, Вилли оказался очень рукастым. Когда я спросил у него, чем зарабатывает на жизнь- он застенчиво улыбнулся:

      – Да так, всем помаленьку. У нас посёлок маленький две тысячи человек, с работой туго. Я держу небольшую автомастерскую, ремонтирую также бытовую технику, иногда беру работу по перевозке груза, в основном из Аламо к нам. Аламо – это ближайший крупный город.

      – А ещё у меня два пацана и девка. Катрин ещё маленькая, помогает маме по дому, а пацанам 11 и 13, вовсю возятся со мной в мастерской. Развозят посылки по домам, помогают короче.

      Мне всё интересно, как тут живут, сколько зарабатывают. Надо определиться, чем зарабатывать на жизнь.

      Оказалось, что Блуменау – это названия посёлка, основан немцами-баптистами. Вилли объяснил мне, что основал посёлок один товарищ, выходец из Бразилии. Члены общины евангелистских христиан объединились с пятидесятниками и баптистами, построив тут свой посёлок.

      – Ты понимаешь, мой друг, – это Вилли вечером открывал мне истину.

      – Баптисты отличаются от католиков и протестантов тем, что у нас нет особых догм, традиций или обрядов. Своё учение мы основываем на Библейских ценностях. У нас не крестят детей, только благословляют их. А крещение признаётся, в том случае если ты осознанно примешь его.

      Мне оставалось только кивать головой, в принципе – молодцы ребята. Шуганули святош-нахлебников, только я настолько далёк от этого. Поэтому кивал и ждал момента, перевести разговор, на более интересную тему.

      – Вилли, а что с этими машинами и остальным имуществом? Я могу считать их своими?

      – В приципе да. Если я правильно понял, эти ребята на Новой Земле не давно. Если кто-то из их родственников вдруг опознает машины, ты расскажешь шерифу, как было дело. Покажешь фотографии – дело то ясное. Ну и я подтвержу, если надо будет. Не сомневайся. В крайнем случае они должны заплатить тебе за возврат имущества, согласно местным законам. Любой суд так решит.

      Вилли хороший мужик, порядочный