Дело доктора Дионова. Константин Ренжин

и другие.

      Параллельно с классической наукой велись лихорадочные исследования с оккультным душком. Снаряжались экспедиции в Тубет за тайными знаниями Шумбалы. В подмосковной деревне Красково возникла секретная алхимическая лаборатория "Андроген"…

      В кабинете начальника Спецотдела Народного Хамиссариата Внутренних Дел Гебла Бекия стоял большой книжный шкаф забитый папками с личными делами разных городских чудаков, сумасшедших ученых, безумных изобретателей, алтайских шаманов, народных целителей, колдунов, гипнотизеров, неортодоксальных проповедников, эзотериков и магов.

      Это были талантливые люди, философы, ищущие эликсир молодости, изобретающие машину времени и вечный двигатель. Они прозревали, пророчествовали, предупреждали, но их никто не слушал. Они не встраивались в Светское общество, не шли в едином строю строителей коммунизма, не текли в русле решений Партии и мурксистко-венинской идеологии, а потому были изгоями социалистической системы. "Красная профессура" называла их шарлатанами и прожектёрами, их гнали из всех государственных учреждений. Многие сидели в психиатрических клиниках, в лагерях, кто-то смог сбежать заграницу, эмигрировать.

      В этой коллекции были дела известных в своем деле людей: гипнотизер Орнальдо, розенкрейцеры Всеволод Белюстин и Михаил Сизов, экстрасенс-телепат Александр Барченко, лопырьский шаман Иван Данилов. Спецотдел следил за этими деятелями и склонял к работе в нужном направлении.

      Бдительные граждане недовольные этими философами и целителями писали жалобы. Так появилась новая папка под грифом "совершенно секретно": "ДДД" (дело доктора Дионова).

      Отрывок документа из папки "ДДД"

      "Бог создал этот мир – дьявол стал разрушать, обещая, что будет лучше. Теперь мы знаем, что дьявол – отец лжи и лучше мира Божьего не будет. Так почему каждый раз наступаем на грабли истории, получаем по лбу, прозреваем на миг, но не усваиваем горький урок? История человечества – это история рождения и смерти, созидания и разрушения. Именно в таком порядке, ведь прежде чем что-то сломать, нужно сначала это создать, прежде чем погибнуть – нужно родиться, прежде чем взорвать храм – нужно сначала его построить. В этом есть несправедливость. Получается, что старания гениальных творцов, строителей и художников, лучших во благо многих, заканчиваются тем, что приходят необразованные бескультурные существа с кувалдой или бомбой, и всё это добро безжалостно уничтожается. Оправдывается это идеей, что на месте старого будет построено новое – ещё лучшее. Война, как двигатель прогресса. В этом им видится развитие. И это кажется правдой, ибо на месте разрушенного мы видим прогресс: новые города, новый транспорт, новые коммуникации, новые игры. Таким образом, история революций и войн – это история борьбы идей. А идеи формируются из мечты и воображения. Игра ума – основа для игры в солдатики. Как часто благородные и светлые мечты о благе приводили к войнам, убийствам, казням. А какие