Записки человека из Атлантиды. Артём Кирпичёнок

рассматривать либо как ложь, либо как бред. К тому времени я уже прекрасно знал, что в истории нашей страны был период «культа личности» и «что в это время детей заставляли отрекаться от своих родителей». Фигура Сталина не вызывала у меня никаких сантиментов. До 1987 года молодое поколение знало Иосифа Виссарионовича исключительно по военным фильмам, в которых Сталин появлялся на пару минут, чтобы выкурить трубку и произнести какую-нибудь мудрую фразу. Естественно, что когда началось изживание сталинизма, имя тирана стало звучать чуть ли не из каждого электроприбора, и любого гражданина можно было разбудить посреди ночи и спросить, кого им нужно забыть? – «Кровавого Сталина». Так что к очередному этапу борьбы с «культом личности» я тоже отнесся вполне благосклонно. Мне было понятно, что в истории любого государства есть темные пятна, а теперь заботами партии и правительства все эти недостатки изживаются ко всеобщему благу. С интересом я читал статьи про Бухарина, Тухачевского, замечательный НЭП и злобного Берию.

      Постепенно стала давать о себе знать и новая экономическая политика партии и правительства. Ассортимент товаров в государственных магазинах неуклонно сокращался из года в год. Вместо 3-4 сортов сыра, без которого я не мыслил свой завтрак, на прилавках уже трудно было найти один и для этого приходилось обходить несколько магазинов в округе. Такая же неприятная метаморфоза происходила и с магазинами электроники – вместо нескольких моделей телевизоров или магнитофонов на прилавках стояло только два или три вида товаров, а в последние годы Перестройки исчезли и они. В тоже время повсюду стали появляться кооперативные киоски, где торговали бижутерией, сувенирами, презервативами, значками и прочей яркой, привлекательной ерундой. Открылись и вещевые рынки, где продавалась дорогая, некачественная, аляповатая, но яркая и оригинальная одежда, сшитая на каких-то полуподпольных заводиках. Впрочем, тогдашняя мода – «вареная джинса» и узкие галстуки, сделанные из пластика, – мне совершенно не нравилась как тогда, так и сегодня. В ту эпоху люди одевались под стать повсеместно наступавшему идиотизму.

      Некоторые изменения произошли и в сфере общепита. Хотя кооперативные кафе изначально славились высокими ценами и не очень хорошим качеством еды, среди новых закусочных попадались и неплохие места. Мы, дети, очень полюбили кафе «Лагидзе» на улице Белинского, где за рубль можно было съесть горячий хачапури с сыром и за 40 копеек выпить вкусный лимонад «Лагидзе». В дальнейшем это кафе было объединено с одноименном соседним рестораном, который существует и по сей день. Еще один обед в кооперативном кафе в Нальчике запомнился нам с мамой немыслимым по тем временам счетом – 16 рублей на двоих!

      Шла «революция» и в индустрии развлечений. Сначала в лектории общества «Знание» на Литейном проспекте появился «компьютерный зал», где стояли компьютеры с зелеными экранами, и можно было пострелять в пришельцев-парашютистов. Затем точки с играм появились и в других местах – в универмаге ДЛТ, на углу