Творчество вечной жизни. Святослав Игоревич Дубянский

Дух и материя

      На высшей ступени божественной эволюции душа реализует свою изначальную божественную природу. На уровне абсолютного просветления физическое тело естественным образом преображается и трансформируется в особую бессмертную материю.

      Удивительный опыт преображения физического тела в эзотерическом христианстве называют «телом воскресения», в буддизме – «радужным телом» или «алмазным телом», в индуизме обозначают как «тело божества».

      Физическое бессмертие – это естественное следствие абсолютного просветления. Иисус Христос после распятия воскрес и вознёсся. Воскресение и вознесение описано в Новом Завете, где повествуется о том, как физическое тело Иисуса Христа растворилось во вспышке божественного света. Процесс окончательной трансформации Иисуса Христа в Новом Завете был описан как вознесение, которое произошло вполне физически.

      Тело рождается и умирает, а душа продолжает своё путешествие. Душа находится в процессе реинкарнации. Проходя гигантский путь перевоплощений, душа накапливает духовный опыт, проходит длинный путь божественной эволюции, в конечном итоге постепенно приходит к практикам медитации и духовного самопознания.

      В большом количестве религиозных и эзотерических учений говорится о том, что высший уровень божественной эволюции – это выход души из колеса перерождений. Величайшие святые выходят из колеса перерождений, но что это означает на самом деле? Традиция крийя-йоги, а также некоторые другие высшие духовные учения предлагают весьма необычную парадигму эволюции.

      С точки зрения крийя-йоги выйти из круга перевоплощений и обрести абсолютное просветление – это не значит перестать воплощаться. На самом деле обрести абсолютное просветление означает перестать умирать. Опыт абсолютного просветления и физического бессмертия на санскрите называется шива-сварупа-самадхи.

      Шива-сварупа-самадхи – это совершенное пробуждение внутреннего Бога, абсолютного сознания и нисхождение милости Бога на все планы человеческого бытия, включая физическое тело. По сути, такой йог перестаёт быть человеком и становится богочеловеком.

      Мой учитель Йоги Рамаях говорил: «Физическое бессмертие, конечно, не является целью духовной эволюции. Физическое бессмертие – это естественное следствие абсолютного просветления. Человек, идущий по пути духовного самопознания, открывает бесконечные потенциалы своего духовного сердца. Когда йог достигает высшего духовного уровня, физическое тело также получает удивительный опыт трансформации и становится бессмертной материей».

      Величайшим примером этого уровня самореализации является Махаватар Бабаджи и его наиболее значительные ученики, такие как Матсендранатх, Агастия, Патанджали, Горакхнатх, Нагарадж Бабаджи, Прахиваджра, Падмасамбхава, Сундара Натх и многие другие. На своём примере выдающиеся ученики Махаватара Бабаджи показывают возможность сошествия милости Бога на все планы человеческого бытия.

      В