Название | Дневник откровений. Декабрь-2022 |
---|---|
Автор произведения | Гражданин Небесного Царства |
Жанр | |
Серия | |
Издательство | |
Год выпуска | 0 |
isbn | 9785005946539 |
Какое отношение ремо имеет к факту того, что Иисус является непосредственным творцом всего мира? Ответ есть в 32-м Псалме. «Словом Господа сотворены небеса, и духом уст Его – всё воинство их». Далее по тексту речь идёт о сотворении материального мира. Тем же самым словом. По своей сущности – это Ремо.
Духовный и материальный миры сотворены Иисусом Христом. Инструментом творения является Слово. Причём, Слово является инструментом творения не только духовного мира, но и материального.
Более того – материальный мир проистекает из духовного. Абсолютно всё, что произошло в материальном мире – пришло в него из духовного мира. Материализовалось в самом прямом смысле этого слова. Просто не моментально, а через какой-то промежуток времени. А в духовном мире всё сотворённое происходит исключительно от слова.
Нам необходимо осознать исключительно важный факт. В нашем материальном мире не существует никаких других инструментов творения, кроме слова. Абсолютно всё, что сотворено руками – изначально было произнесено в сущности «ремо». Без изначального ремо – ни один гвоздь не был забит туда, куда он забит. Ни одна гайка не была бы прикручена туда, куда она прикручена. Сначала был план. Потом он обсуждался. И только после этого забивались все гвозди и закручивались все гайки.
Просто задумайтесь о том, что до своего грехопадения Адам даже не потел. Из садоводческих инструментов у него было только его слово, которым он и обухаживал Едемский сад.
4 декабря 2022
4-й факт. Место Иисуса Христа в Триедином Боге
Продолжим рассматривать факты из жизни Иисуса Христа, когда не было вообще ничего, кроме Бога. Ровно месяц назад – 4 ноября – мы кратко коснулись института границ. Границы вечны точно также, как вечен и Сам Господь Бог. Бог Един в Трёх Лицах. И Триединый Бог имеет границы в Самом Себе.
Наш Триединый Бог имеет в Самом Себе Три Личности. Первая Личность – это Небесный Отец. Вторая Личность – это Сын Божий Иисус Христос. Третья Личность – это Святой Дух. Все эти Три Личности – суть Одно – Триединый Бог. И одновременно с этим – это разные Личности. Каждая Личность Триединого Бога, если можно так выразиться – выполняет свои функции. Каждая из этих Личностей – требует к Себе особого отношения. То, что позволительно по отношению к Иисусу Христу – бывает неприемлемо по отношению к Святому Духу.
Посмотрим внимательно на функции Иисуса Христа. Иисус Христос – единственная личность