.

можно, в принципе, распознать плевелы, о которых говорится в 62-м стихе древнего христианского апокрифа «Евангелие от Фомы».

      Чья это задача?

      Это задача тех людей, в чьих кодах имён есть программа-стереотип поведения 62.

      «Люди с этим кодом имени должны присмотреться к самим себе и понять плевелы, которые есть в их личности. Эти плевелы имеют исторические корни и связаны с прежними жизнями» [12].

      Это прежде людям было как бы позволено растрачивать свой духовный потенциал, совершать грехи, исповедоваться в них, и совершать грехи далее.

      Такому поведению людей способствовали прежние традиции и правила жизни.

      Развитие современной человеческой цивилизации шло под действием незыблемой парадигмы, описанной в Библии (Послание к Галатам 3, 21—3,22): «…если бы дан был закон, могущий животворить, то подлинно праведность была бы от закона; но Писание всех заключило под грехом, дабы обетование верующим дано было по вере в Иисуса Христа» [2].

      О законе, могущем животворить, речь идёт в Библии.

      Это значит, что раннее христианство о законе, «могущем животворить», знало.

      Однако опыта такого «животворения» (жизнетворения) современное человечество до сих пор не имело.

      Но теперь – другой момент времени.

      Предстоит научиться жить по Закону, могущему животворить.

      Поэтому прежде – самим нужно научиться выкорчёвывать из себя (с Божьей помощью, конечно, – через осознание стихов древнего апокрифа) следы прежних грехов. Чтобы не совершать подобного в Будущем.

      В интегральном процессе уход многих людей от программ низкой или с отрицательным значением мерности гилетических чисел означает начало конструктивного процесса по созиданию восходящего социального потока – вхождение в реальность («темпомир») Будущего.

      А, значит, и в жизнь в Будущем (уход от угрозы сингулярности).

      Сегодня нет задачи, более актуальной.

      Итак.

      Мы не можем судить только по внешнему виду о качественном состоянии окружающей нас реальности.

      Осознать свою жизнь, значит, во-первых, выделить себя носителем уникального сознания из окружающей среды, во-вторых, научиться гармоничному взаимодействию с окружающей средой.

      Этому непростому процессу будут способствовать описанные в данной книге механизмы познания эволюции жизни, дающие возможность понять процесс восхождения в духе – процесс преумножения духовного потенциала личности.

      Глава 9. Возрождение в жизнь = 70

      «70. Иисус сказал: Покажи мне камень, который строители отбросили! Он – краеугольный камень.

      Номер стиха – …70, то есть 7 и 10, есть принципы построения духовного и материального миров, эволюционных процессов… В тексте говорится о «краеугольном камне». Обычно он является основой при строительстве, определяет форму и крепость здания. Получается, что именно эту основу (принципы эволюции…) и отбросили строители