O Êxodo. Explicação científica linha a linha da Bíblia. Андрей Тихомиров

(Levantar e balançar as mãos é uma manobra de distração e zombaria, o sacerdote sabia que a chuva de granizo estava chegando.)

      23 Então Moisés estendeu a sua vara para o céu, e o Senhor fez trovões e Saraiva, e fogo se derramou sobre a terra; e o Senhor enviou Saraiva sobre a terra do Egito. (começou a erupção do vulcão).

      24 E houve saraiva e fogo entre a saraiva, mui forte, como nunca houve em toda a terra do Egito, desde os dias da sua população. (Isto é, não granizo como precipitação sob a forma de partículas irregulares de gelo, mas provavelmente sob a forma de pedras, pedras-pomes e cinzas).

      25 e a saraiva feriu em toda a terra do Egito tudo o que havia no campo, desde os homens até aos animais; e a saraiva feriu toda a erva do campo, e despedaçou todas as árvores do campo. Vulcões lineares ou vulcões do tipo de fissura, têm longos canais de alimentação associados a uma divisão profunda da crosta. Por via de regra, destas fissuras o magma líquido basáltico derrama-se, que se espalha para os lados, forma grandes tegumentos de lava. Ao longo das rachaduras, surgem eixos de pulverização suaves, cones largos e planos, campos de lava. Se o magma tem uma composição mais ácida (maior teor de dióxido de silício na massa fundida), eixos de extrusão lineares e matrizes são formados. Quando ocorrem erupções explosivas, podem ocorrer valas explosivas com dezenas de quilômetros de extensão. As erupções vulcânicas referem-se a situações geológicas extraordinárias que podem levar a desastres naturais. O processo de erupção pode durar de várias horas a muitos anos).

      26 somente na terra de Gósen, onde habitavam os filhos de Israel, não havia Saraiva. (Uma nuvem de cinzas passou por este lado).

      27 Então enviou Faraó, e chamou Moisés e Arão, e disse-lhes: esta vez pequei; o Senhor é justo, mas eu e o meu povo somos culpados. (O Faraó reconheceu seus erros).

      28 Orai ao Senhor, para que cessem os trovões de Deus e a saraiva; e eu vos deixarei ir, e não mais vos retenho. (Vão!).

      29 Respondeu-lhe Moisés: logo que eu sair da cidade, estenderei as minhas mãos para o Senhor; os trovões cessarão, e não haverá mais Saraiva, para que saibas que a terra do Senhor é. (É necessário um sinal).

      30 mas eu sei que tu e os teus servos ainda não temereis ao Senhor Deus. É assim que as religiões são criadas!).

      31 O linho e a cevada foram despedaçados, porque a cevada já estava crescida, e o linho já estava semeado.

      32 mas o trigo e a espelta não foram quebrados, porque eram tardios. (Então a época do ano era o início do outono, ou seja, a colheita. Polba-tipos de trigo com uma espiga quebradiça).

      33 Então Moisés saiu da cidade da presença de Faraó, e estendeu as suas mãos ao Senhor; e cessaram os trovões e a saraiva, e a chuva não caiu sobre a terra. (Dispersão de nuvens, nuvens – as nuvens estão constantemente se movendo e os» dispersos «usam seus conhecimentos e informações sobre o vento, a atmosfera, etc.para» dispersar" nuvens, nuvens, parar trovões, granizo, chuva. Além disso, está cientificamente provado que, por exemplo, apenas pessoas gravemente doentes reagem às «quedas» da atividade solar, enquanto pessoas saudáveis não percebem «quedas». A relação foi comprovada (é o desenvolvimento de A. L. Chizhevsky e outros) entre as mudanças no campo magnético da terra e o aumento (diminuição) do número de pacientes com infarto do miocárdio, se essas pessoas já estavam doentes. Parece haver uma relação entre pessoas doentes «um tanto psíquicas» e as descargas elétricas que emanam das nuvens de tempestade. Algumas pessoas (sacerdotes, xamãs e não apenas) em transe percebem as descargas elétricas melhor do que outras e podem «dispersar as nuvens», isto é, perceber descargas elétricas de tempestade e sentir o tempo, entender para onde as nuvens e as nuvens podem ir).

      34 Vendo, pois, Faraó que a chuva, a saraiva e o trovão tinham cessado, continuou pecando, e endureceu o seu coração, ele e os seus servos. (Mais uma vez, o faraó está pronto para enganar).