Таро. Практикум для души. Алена Солодилова (Преображенская)

природным инстинктам и осознанное, ответственное движение по собственному пути.

      Пройдя через Силу (или через Правосудие) человек попадает в Отшельника, где он осознает, что есть нечто главное, а именно – поиск смысла, поиск Бога, поиск себя.

      Отшельником заканчивается социальный этап. Обратите внимание, он начинается с партнерства, проходит через управление сексуальной энергией и ответственность и заканчивается одиночеством. Так, в главных экзистенциальных вопросах своей жизни человек одинок. Интересно, что арабское начертание шестерки и девятки иллюстрирует эти процессы. Шестерка – раскручивающаяся спираль, выход за пределы себя. Девятка – закручивающаяся спираль, уход в себя из мира.

      Четыре социальных аркана представляют собой четырех богов западной культуры, а точнее, наш искаженный контакт с ними. На пути взросления мы переживаем одержимость этими богами, набивая шишки и порой утрачивая себя в погоне за их иллюзорными дарами. Эти же арканы отражают и кризисы взрослости.

      Влюбленные – бог романтической любви дает нам веру, что влюбленность будет длиться вечно. Этот миф поддерживается сказками, литературой, искусством, где герои встречаются и живут счастливо всю оставшуюся жизнь. Бог влюбленности убеждает нас, что у каждого человека есть единственная идеальная «половинка», «предназначенная ему», и нужно лишь найти ее. Человек переживает здесь кризис перехода от юности к взрослости, сепарации от родительской семьи, созданию собственной системы.

      Колесница – бог успеха, один из самых коварных, поскольку подменяет понятия. Что значит быть успешным? Уметь достигать поставленных целей. Но как только к такому простому действию примешивается оценка, действительность искажается. Успех перестает быть процессом (навыком) и превращается в минутный результат. Ведущим мотивом становится желание одобрения, признания, а доминирующим чувством – зависть, стыд и вина за «лузерство». Человек теряет контакт с собственными желаниями, и цели становятся чужими – принятыми, «правильными», согласно потребностям рынка. Таков возрастной кризис достигаторства, он учит отличать собственные цели от ложных, навязанных обществом.

      Здесь на помощь приходит третий бог – Сила. Он возвращает человека к желанию, телесности, страсти. Но этот же бог дарит еще один миф – о комфорте. О том, что голодного льва можно накормить раз и навсегда, надо лишь подружиться с ним. И если вести правильный образ жизни, то недуги тебя минуют. И может быть, ты даже придешь к бессмертию. И если окружить себя удобствами, то можно удовлетворить все потребности. Но нет. Наше тело снова и снова заявляет о своих правах на нашу жизнь. Мы остаемся заключенными в материю, словно в львиные челюсти, до самой смерти. Человек переживает здесь кризис ограничения возможностей, понимает, что его здоровье не бесконечно, его силы имеют пределы.

      И еще один бог заключен в Отшельнике. Имя ему – безупречность. Здесь живет миф о предназначении