От Индиго. Тренинг состояния блаженства. Роман Владимирович Валиулин

Нет, я не атеист – я искренне верю в Бога и в то, что жизнь не заканчивается смертью, но Бог и церковь – ни одно и то же, и всё что приписано той стороне – воплотимо здесь и сейчас! Христианский рай, буддистская «нирвана», исламский Джаннат – всё это проекции реального психо-эмоционального состояния на экран религиозных концепций. Реального – значит, достижимого при жизни, и для этого не нужно страдать, всю жизнь отдавать деньги церкви и веровать в то, что хотя бы по ту сторону бытия «жизнь» будет лучше… И древние, кстати, писали об этом прямо: «Бог не есть Бог мёртвых, но живых» (Мф. 22:32), «Царствие Божие внутрь вас есть» (Лк. 17:20–21), «Оно внутрь вас есть. Ибо Царствие Божие не пища и питие, но праведность и мир и радость…» (Рим. 14:17). Одним из базовых учений буддизма являются «Четыре благородные истины» (жизнь полна страданий; причина страданий в человеческой жажде; победа над жаждой ведёт к нирване; существует путь победы над жаждой). Сделав эти постулаты основой своей жизни, и, следуя упомянутому пути, человек обретет «ликование», «радость» и «безмятежность» (К. Армстронг, «Будда»). Е. А. Торчинов прямо указывает на буддийское понимание нирваны, как психического, а не метафизического состояния: «Нирвана является потенциально присутствующим (но …не «являющимся») в сознании каждого живого существа элементарным психическим состоянием» («Религии мира: опыт запредельного. Психотехника и трансперсональные состояния»). «Сто путей ведут в Рим», и каким бы именно не представлялся результат пути в различных религиях – все больше и больше наших современников интерпретируют его как одну из сторон одного и того же «прижизненного состояния». Но исследования, изложенные в книге, идут гораздо дальше! Вы увидите структуру и научную модель формирования этого состояния. Выполняя задания, изложенные в книге, Вы его достигните. И познаете самую значительную тайну мировых религий…

      За этот труд представители мировых религий могут рассмотреть во мне приспешника Дьявола, отлучить от церкви, в средневековье меня бы казнили не раздумывая, объявив антихристом! И выставили бы мои кости как символ победы добра над злом! Половина мира может меня возненавидеть за то, что я ломаю их привычные устои. А вторая – полюбить, потому что я зажгу для них зеленый свет… Кто я? Я индиго, который всю свою жизнь посвятил поиску ответов на вопрос «как сделать жизнь человека лучше?». Я психолог, ставший идеологом новой картины мира. И я простой человек, который писал эту книгу на протяжении долгих …15 лет.

      Обыкновенна ли она? Нет, это абсолютный эксклюзив.

      Дэусология

      «Ах, экономна мудрость бытия:

      всё новое в ней шьётся из старья»

      К. М. Фофанов, «Дума в Царском Селе», 1889 г.

      Чтобы описать практическую модель состояния счастья, необходимо сосредоточиться вокруг одного очевидного факта, которому современная наука не придаёт должного значения. Речь идёт об эффекте психологического накопления: негативные эмоции накапливаются, и, достигая некоей критической величины, трансформируются в более сильное переживание. Например, стабильное развитие тревоги и беспокойства вызывает депрессию, и при дальнейшем воздействии источников тревоги формируются сложные невротические состояния. Многие бытовые и семейные конфликты характеризуются аналогичным образом – каждый из нас хотя бы раз в жизни произносил крылатую фразу: «Это была последняя капля!». То есть развитие эмоции или группы эмоций происходит по механизму накопительной вертикали и при достижении определённой величины вызывает соответствующее эмоциональное состояние. Давайте рассмотрим конкретный пример.

      Представим, что кто-то из коллег по работе Вас раздражает. Может дело в особенностях его личности, безответственности или банально в не воспитанности – но нечто в нем Вас раздражает. В результате регулярного контакта с этим человеком Ваше раздражение по отношению к нему накапливается и усиливается. Достигая критической точки, оно трансформируется в злость, дальнейшее накопление переводит злость в гнев, а гнев в презрение, презрение переходит в отвращение, отвращение – в ненависть. Таким образом накопительная вертикаль приводит к устойчивому эмоциональному состоянию.

      И так, вертикаль раздражения (по отношению к конкретному человеку):

      Раздражение → злость → гнев → отвращение → ненависть.

      По аналогии, вертикаль скуки (например, по отношению к определённому месту пребывания):

      Скука → неудовольствие → отвращение → ненависть.

      Вертикаль тревоги:

      Тревога → страх → ужас → невроз навязчивых состояний (у детей)

      В этом нет ничего необычного – принцип трансформации заложен законами природы. Возьмём за основу физику: любое вещество имеет свою критическую температуру, достижение которой меняет фазу вещества. Например, повышение минусовой температуры до нуля градусов по Цельсию заставляет таять лёд, достижение температуры кипения превращает воду в пар. Аналогично работает и человеческая психика. Но какое отношение данный принцип имеет к состоянию счастья? Все просто, друзья. Накапливаются не только отрицательные, но – при определённых условиях – и положительные переживания. Зная эти условия можно сформировать