Магические машины. И кое-что еще. Александр Борисович Колосов

количества жертв, которые необходимо загружать в машину для выработки позитивной психической энергии. Число мучимых должно многократно превышать участников машины.

      Обязательным условием успешной работы машины является её полная герметичность, потому-что только в полностью замкнутой системе возможен обмен психической энергией между жертвами и палачами. При этом связь членов машины с демоном-покровителем настолько сильна, что даже в случае, когда участников тела машины превращают в жертвы и начинают мучить, они продолжают оставаться в состоянии эйфории. Эту связь возможно оборвать, только убив члена магической цепи, принеся его в жертву демону-покровителю во время увеличения размеров магической машины.

      Внутри магической машины всегда практикуется культ смерти или героизма, оправдывающий напрасные человеческие жертвы.

      3

      Целью создания любой магической машины является стремление ограниченной группы людей захватить или удержать власть в стране насильственным путем, вопреки существующему государственному устройству. В связи с этим, магическую машину создают всегда сектанты, то есть люди, сознательно отделяющие себя от всех остальных своим образом мыслей и жизни. Они отказываются подчиняться общечеловеческим законом, это всегда бунтовщики и заговорщики. Именно поэтому факт существования магической машины создателями машины всегда держится в тайне и всегда отрицается, а результаты её деятельности все не посвящённые воспринимают лишь как череду случайных событий в отношении совершенно случайных лиц, никак не связанных между собой, хотя в действительности все эти люди и их поступки составляют звенья одной цепи заговора, направленного сначала на захват, а затем на удержание власти над миром.

      Ни одна революция в мире, начиная с Великой французской, не произошла случайно, а явилась результатом использования магических машин на протяжении последних двухсот лет. Сначала магические машины применяли тайные общества для реализации своих радикальных политических и социальных идей по переустройству мира, типа якобинцев, но уже в двадцатом веке им на смену пришли политические партии с экстремистской идеологией, которым машины были нужны, чтобы заряжать население своих стран энергией безудержного психоза и разрушения, превращая людей в обезличенные массы, в послушных фанатиков, готовых бездумно выполнять любые приказы своих партийных вождей.

      По сути, политические авантюристы, создававшие авторитарные режимы, использовали магические машины для сочинения новой религии, основанной на человеческих жертвоприношениях. Буквально. Как когда-то у ацтеков, но с той лишь разницей, что ритуальные убийства теперь назывались словом террор и оправдывались политической целесообразностью создания абсолютно герметичного общества, окруженного кольцом врагов.

      Все члены такого общества, неважно,