Духовно-аскетические беседы. Константин Владимирович Яцкевич

духовной практике. А  не мог  бы  ты рассказать мне о  ней ? Я  много  раз  встречал у  отцов упоминания  об   умном делании,  но  я  не  понимаю что  это  такое  и в  чём  суть  этого делания.

      – И  не  поймёшь, –  заметил  старец.  – Для  того, чтобы  понять  это,  нужен совершенно особый  тип  ума,  которого  давно уже  нет в  человеческом  обществе.  Но это  не  единственная  проблема,  есть и  другая причина  –  сакральная. Знание  об  умном  делании – это  живое  духовное  знание, которое не передаётся через неодушевлённые носители, а  может  быть передано другому только  напрямую  через  живое  человеческое  сердце,  таков  порядок.

      – Но  ведь можно было оставить  для  преемников  и последователей  хотя бы  общее  описание умного  делания.

      – Часть  этого знания  была оставлена  в предании, как  учение  о  домостроительстве  духовном,  но  полного знания  не  оставлено намеренно.

      – Но почему ?

      – Потому что знание  об  умном  делании –  это сугубо практическое  знание, которое  обладает  большой  притягательной силой  и  искусительностью  для  незрелого ума,  как  твой,  например.  Именно поэтому, чтобы  не давать  повода к соблазну  юным,  знание  об умном  делании даётся только самым  зрелым и достойным  его.

      Старец замолчал и внимательно посмотрел в глаза  монаху. Взгляды  обоих  встретились  и  молодой  монах  внезапно отдёрнулся,  поскольку увидел как  блеснули  огнём  глаза старца.

      – У  тебя только  что  глаза вспыхнули  ярким  светом, отче,  – взволнованно сказал монах.

      – Ничего,  такое  бывает, когда  ум  внезапно  касается  духовного сердца,  – спокойно и  невозмутимо ответил  старец, – а  я  сейчас  его и коснулся после  твоего  вопроса  об умном  делании.  Так  что именно ты  хочешь  об этом  знать ? – более  сдержанно спросил  старец.

      – Я  бы  хотел в самом   общем  виде понять что такое умное  делание, почему оно исчезло и почему считается самой  таинственной и мистической практикой в христианстве  и православии?

      Старец  закрыл  глаза  и,  точно  погружаясь  в  нечто,  не  открывая их начал говорить:

      – Умное  делание – это  высшая  ступень  духовного подвижничества в христианстве на  которую поднимаются только  совершенные  о Господе  иноки и  никто  более.   Умное  делание – это  завершение  духовного  домостроительства  и  воскресение ещё  при  жизни  в  новом  человеке.  Умное  делание  – это вершина  духовного восхождения подвижника  в  богопознании  на  которой у  него раскрываются  духовные  крылья  Орла  и сам  он  становится  подобным Серафиму  с 6-ю крылами, полными очей, видя всё вокруг – спереди и сзади, слева  и справа, сверху  и снизу,  точно Бог.  Вот  что  такое  умное делание,  – ответил старец и  открыл глаза.

      Молодой монах был  несколько потрясён таким  образным ответом  старца и  после  некоторого  раздумья  задал  вопрос:

      – А  Евангелие  как-то  связано с  умным  деланием