Игра. Олег Даменских

трудности. К сожалению, далеко не все из нас способны связать прошлое с настоящим и заглянуть в будущее. Особенно если опционально встроенная в каждого совесть каким-то хитрым способом заглушена, как глушится датчик на ремне безопасности в современном автомобиле.

      То, что мы совершаем, и есть то самое, что (иногда с опозданием) мы и получаем.

      Когда я говорю, что ничего нельзя скрыть, я имею в виду в том числе и то, что ничего нельзя скрыть от самого себя. Каждый из нас знает себе цену. Каждый из нас знает цену собственным поступкам.

«Каждый доволен своим умом, но не каждый доволен своим положением»

      Да, наши грехи и проступки иногда становятся очевидны для нас по прошествии некоторого времени, но, по сути, они осознавались грехами или проступками и в момент их совершения. Просто нередко мы принимаем за их осознание в момент раскаяния. В любом случае совесть, разум и душа всегда найдут время напомнить о том, что они есть. Мы несем ответственность за все сотворенное нами. Ни добро, ни зло не остаются незамеченными. Отдачу за них мы получаем и здесь, в виде удачи или болезней, и там, в нашем доме, где мы оказываемся после пребывания на земле.

      И тут важно понимать, что речь не идет о наказании или возмездии, это, скорее, попытка обозначить некий физический процесс. На деле речь идет об обмене энергиями, которые либо поднимают нас, либо прижимают к земле. К сожалению, мало кто осознает это. Многие живут с убеждением, что день прожит и забыт. На деле все обстоит совсем иначе. Как пишут на памятниках – никто не забыт и ничто не забыто.

      Душа едина с Миром – она всегда дома и никуда из него не уходила, где бы она ни была воплощена, просто наше линейное мышление редко может справиться с настолько сложной картиной. Но есть вещи, которые нужно просто запомнить.

      Сущее состоит во взаимодействии Творца и его Творения.

«Творец никогда не покидает свое Творение»

      Именно это служит источником радости творчества, ощущения бесконечности и единства с миром – умиротворения. Именно это служит гарантией того, что любое движение души не останется незамеченным.

      Глава 2

      О взгляде на жизнь

      Сократ не оставил после себя письменных трудов. Все, что мы знаем о его мудрости, опирается на воспоминания учеников, которые вполне могли внести в приводимые ими диалоги изрядную толику собственных измышлений. Так, Платон в своих ранних трудах выводит один образ собственного учителя, а отдаляясь от него по времени и возвращаясь к заочному спору с ним, представляет уже другого Сократа. Поэтому, когда еще один современник Сократа – Ксенофонт – приводит следующее изречение мудреца:

«Не иметь никаких потребностей есть свойство Божества, а иметь потребности минимальные – значит быть очень близким к Божеству» —

      мы неожиданно обнаруживаем, что, не будучи уверенными в аутентичности этого высказывания, невольно освобождаемся от магического воздействия имени и воспринимаем эту сентенцию в чистоте – такой, какая она есть. Так что запомним – потребности и единение