Богиня говорит. Преобразите свой мир с помощью ритуалов и мантр. Мишель Скай

каймой. В руках, сложенных в молитве, были четки. Мария назвалась Пресвятой Богородицей с четками и велела детям приходить в поля Кова-да-Ирия в тринадцатый день каждого месяца в течение шести месяцев. Она спросила, хотят ли они принять все сложности, которые их ждут, чтобы обращать нехристиан в свою веру и принести мир всему миру. Дети, стоящие перед Девой-видением, «ярче солнца, излучающей лучи света чище и ярче, чем хрустальный сосуд, полный самой игристой воды и пронизанный пламенными лучами солнца»[11], согласились быть современными пророками Девы Марии.

      Мария являлась, как и обещала, в июне и июле. Она сказала Жасинте и Франсишку, что они очень скоро присоединятся к ней на небесах, но Лусия останется на земле, следуя воле Господа и утешая себя в Непорочном Сердце Марии[12]. В течение лета дети каждый день молились с четками, отказывались пить воду в жаркие летние дни и в знак покаяния обвязывали грубую веревку вокруг талии. Они подвергали себя этим телесным испытаниям в надежде преодолеть разрыв между духовным и физическим. Дети не боялись за свою жизнь после смерти. Они согласились принять на себя искупление прочих людей, чтобы принести всем людям в мире спасение и вечный мир. Лусия всю свою жизнь снова и снова повторяла, что они молились во имя мира и что четки – это ключ к покою в себе и мире вокруг.

      К августу история детей становилась все более известной, распространяясь по всей Португалии, и местные политики пришли к мнению, что религиозный порыв, на который она вдохновляла, может привести к разрушительным политическим последствиям, вызывая мятежи и бунты против светского государства. 13 августа детям не позволили встретиться с видением в Кова-да-Ирия; вместо этого мэр Оурема, Артур Сантуш (не являвшийся родственником Лусии), запер их в тюрьме. Артур Сантуш так подозрительно относился к трем маленьким пастушатам, что угрожал сварить их в масле, если они не раскроют секреты, которые узнали от Богоматери. Дети держались крепко и не делились с ним информацией, несмотря на угрозы. На следующий день Артур Сантуш отпустил детей на свободу, и Дева Мария посетила их 19 августа в Валиньюсе. И снова видение Марии опустилось на дерево, и ее небесный аромат оставался на ветвях.

      К сентябрю слава о детях разошлась во всем сторонам. Священники и официальные представители католической церкви навещали пастушат, чтобы услышать от них все подробности чудесных явлений Марии. Верующие приходили посмотреть на детей и уносили с собой кусочки их одежды и даже пряди волос – в традициях религиозных реликвий. Дома детей осаждали больные и умирающие, которые жаждали благословения пастушат, избранных Марией[13].

      Поэтому неудивительно, что 13 октября при явлении присутствовали 70 000 человек, включая представителей трех крупных газет, официальных представителей католической церкви, и трое детей-пастушат. С самого начала Мария говорила детям, что 13 октября случится великое чудо, и люди, видевшие малые чудеса и религиозную убежденность детей, жаждали увидеть дух воплощенный своими глазами. День был пасмурный и дождливый; люди брели в пустынные поля Кова-да-Ирия.

11

Лусия Сантуш, цитируется по: John O’Connell. Our Lady of Fatima.

12

Ruffinelly. The Little Shepherds of Fátima, 7.

13

Ibid., 9-11.