Курсант-адмирал. Алексей Николаевич Кукушкин

Читать онлайн.
Название Курсант-адмирал
Автор произведения Алексей Николаевич Кукушкин
Жанр Боевая фантастика
Серия
Издательство Боевая фантастика
Год выпуска 2022
isbn



Скачать книгу

на падшего ангела, хотя кто знает, ведь в тихом омуте – черти водятся.

      – Прекрасно господин курсант первого курса Академии времени ВМФ поздравляю с зачислением, – торжественно произнес Николай Николаевич, – а теперь изложу чем мы занимаемся на самом деле.

      Бурлаков превратился в саму внимательность, и ему показалось что щупальца осьминогов шевелятся.

      – Время – субстанция до которой может добраться только дух человека, а тело вечно призвано обитать в этой мерности, где мы находимся. Прошлое как кисель обволакивает наши тонкие оболочки, никуда не деваясь и постоянно напоминая о себе через картины, фильмы архитектуру и многое другое. Оно как живое существо питается нашими мыслями и эмоциями пытаясь завладеть временем и мыслями ныне живущих. Но в прошлом времени есть задачи и для настоящих курсантов. Поглядите что произошло сперва с Вашим предшественником.

      Бурлаков переметил свой взгляд с Козлова на светящийся 3Dкуб, на котором сперва включилось вступление:

      «Эпоха великих географических открытий сделала Испанию и Португалию великими державами XV и XVI веков. Брак испанского короля Филипа II с Марией Португальской в 1580 году связал эти два государства личным союзом, что автоматически привело к возникновению огромного государства, раскинувшегося на несколько континентов. Территориальная и религиозная экспансия в конце концов привела к войне с протестантской Англией в 1585-1604 годах. Для утверждения своего господства на море в 1588 году Испания создает невиданный до той поры (за исключением мифов и легенд) флот Непобедимой Армады, состоящей из 130-150 боевых кораблей.

      Испанская армада у берегов Англии

      Сон Френсиса Дрейка оказался пророческим, и он проснулся в испарине и подумал: «Придут испанцы и вновь запылают костры инквизиции. Этим фанатикам не нужны деньги, им нужны наши души. Золото они все тратят на корабли, солдат, красивое оружие, на крайний случай кроют крыши как в одной из центральных провинций – Московии, где восседает сам REХ. Кто сейчас в i500, а летоисчисление велось от Исуса, он не помнил, надо этот вопрос уточнить у дипломатов».

      – Хорошее вступление, вполне в духе школьной программы, – кивнул Бурлаков капитан-лейтенанту.

      – Для погружения в прошлое необходимо представлять политическую, экономическую, поенную ситуацию как в стране, так и в отдельной местности, в частности, – ответил Николай Николаевич, – смотри дальше идут мысли капитана, за которого работал предыдущий курсант.

      «Вообще эта идея с отделением Англии от огромной империи попахивала авантюрой. У империи верховная власть от Бога, мощная промышленность, флот, войска катаров12, монахи и инквизиция, система ценностей, культура и транспорт, знаменитые ямщики или цыгане ромалэ13. Финансовые институты империи стойко держат жиды14, которые с детства обрезают крайнюю плоть и тем самым лишаются любого творческого начала, ведь они в отличии от других граждан принадлежат казне, вместе со всем



<p>12</p>

Катары (греч. «чистый») – религиозное христианское движение, достигшее расцвета в западной Европе в XII и XIII веках. Катары исповедовали нео-манихейскую дуалистическую концепцию о двух равных принципах мироздания, добром и злом, причём материальный мир рассматривался как зло. Схожие взгляды исповедовали на Балканах и Ближнем Востоке другие средневековые религиозные движения павликиан и богумилов; катары были тесно с ними связаны.

Движением катаров особенно были затронуты Лангедок, Арагон, север Италии и некоторые земли Германии и Франции, а борьба с катарами как с «опасной ересью» долгое время была одним из главных мотивов политики римских пап.

Несмотря на то, что название «катары» используется много столетий, оно, скорее всего, не является самоназванием. В текстах катаров для самоидентификации широко использовались термины «Добрые люди» (фр. Bons Hommes) или «Добрые христиане».

<p>13</p>

Цыганский народ не называет себя словом «цыгане». Известное название «ромалэ» – это звательная форма от существительного «рома» или римлянин, именно так себя называет свободный народ.

<p>14</p>

Жид (в позднепраславянском *židъ) – еврей, иудей, скупец, скряга. Заимствовано (через балканские романские языки) из итал. giudeo, где из лат. Judaeus – «иудей».