История сокровищ. Владимир Александрович Андриенко

– кому принадлежит все это? Гражданский кодекс Чили содержит статью, что 50% клада принадлежит тому, кто его нашёл. На этом основании Копания «Вагнер» считает, что половина причитается ей. Но остров Робинзона Крузо есть часть национального парка, а закон о памятниках предписывает, любые находки на подобной территории отдавать государству. На этом основании Чили возражало против дележа 50 на 50.

      Археологи установили местонахождение клада с помощью специального робота, способного сканировать недра на глубину до 50 метров. Так что вполне возможно, что скоро наступит новая эра в деятельности кладоискателей и этот бизнес оживиться. Во всяком случае, та его часть, что касается всего спрятанного в земле.

      В 2017 году было достигнуто соглашение между компанией «Вагнер» и правительством Чили. Правительство возьмёт на себя все расходы по извлечению клада, а компания кладоискателей укажет точное место захоронения клада. После извлечения клада его стоимость будет разделена пополам и «Вагнер Технолохиас» получит половину суммы.

      Мумии инкских правителей

      Мумифицированные останки великих инкских правителей впервые были обнаружены еще в 1558 году испанским чиновником и писателем Хуаном де Ондегардо.

      В гробнице он обнаружил медные ящики с телами Инки Юпанки, Инки Тупак Юпанки, Инки Уайна Капака и его матери Мама Окльо, Инки Виракочи и его жены Мама Руту.

      Ондегардо описал мумии и отправил их в Лиму вице-королю дону Андресу де Мендоса. Впоследствии они были захоронены в госпитале Сан Андрес.

      Поль Маркой, который путешествовал по Южной Америке в середине 19-го века, нашел у озера Титикака мумии инков и столкнулся с загадкой. Внутри мумий были те же растения, которые почти веком ранее были обнаружены в мумиях загадочного народа гуанчей с Канарских островов. Но гуанчи вообще никуда не плавали, а инки если и да, то лишь у берегов Перу и Эквадора, а об Атлантике они вообще ничего не знали!

      Отчего же так схожи способы мумификации? Элиот Смит, автор книги «Миграция ранних культур», указывает на удивительное сходство способов мумификации трупов у инков, гуанчей и древних египтян: «Когда человек умирает, они сохраняют тело его следующим способом. Относят его в пещеру, распластывают на плоском камне и вскрывают, затем вынимают внутренности, промывают приготовленной водой с солью, смазывают его составом, сделанным из овечьего жира, перегнившей сосновой смолы и кустарника под названием "bressos". К этому добавляется еще и истолченная пемза. Затем тело кладут на солнце и сушат его 15 дней. Когда оно высыхает и становится почти невесомым, его заворачивают в овечьи шкуры, накрепко перевязывают кожаными ремнями и помещают в специальные гроты". Близкими к отмеченным были способы мумификации умерших и в Перу (например, в канарском гроте Такоронте была найдена мумия старухи в сидячем положении, но в такой же позе размещались и мумии инков). А вообще же своих покойников мумифицировали всего три-четыре народа на Земле: египтяне, инки Перу, их соседи, чибча-муиски Колумбии и гуанчи. Но представить, чтобы американские