История учебника по Истории. Алексей Николаевич Кукушкин

жизни оставался глубоко верующим человеком и утверждал, что все открытия доказывают развитие жизни согласно учению Библии, которая сама появилась в Англии не раньше i538 года от Иисуса, или в 1793 году, по современной хронологической шкале (чуть позже, я это докажу). В 1820-х годах Адам Седжвик был последователем катастрофизма11, однако после статьи Чарльза Лайеля в 1830 году изменил своё мнение. Опять же интересно, Адам изменил своё мнение, а нашим детям преподают, что роскошный мир сменяется катастрофой, а затем опять все будет хорошо. Одним из его студентов был Чарльз Дарвин (12 февраля 1809, Шрусбери – 19 апреля 1882, Даун, Кент), с которым у Адама завязались хорошие отношения. Доходило до того, что Дарвин писал Седжвику, находясь в плавании на корабле HMS Beagle (1820). Седжвик впоследствии яростно критиковал и отвергал теорию эволюции Дарвина, что, однако, не мешало ему оставаться другом Дарвина до самой своей смерти.

      Но прежде чем кратко рассказать под какими веяниями Чарльз Дарвин разработал свою теорию, хочу привести цитату из Библии (Бытие глава 1), о сотворении мира, так как Адам Седжвик творил свою теорию, не отрицая Бога:

      В начале, сотворил Бог небо и землю.

      Земля же была безвидна и пуста, и тьма над бездною, и Дух Божий носился над водою.

      И сказал Бог: да будет свет. И стал свет.

      И увидел Бог свет, что он хорош, и отделил Бог свет от тьмы.

      И назвал Бог свет днем, а тьму ночью. И был вечер, и было утро: день один.

      И сказал Бог: да будет твердь посреди воды, и да отделяет она воду от воды. [И стало так.]

      И создал Бог твердь, и отделил воду, которая под твердью, от воды, которая над твердью. И стало так.

      И назвал Бог твердь небом. [И увидел Бог, что это хорошо.] И был вечер, и было утро: день второй.

      И сказал Бог: да соберется вода, которая под небом, в одно место, и да явится суша. И стало так. [И собралась вода под небом в свои места, и явилась суша.]

      И назвал Бог сушу землею, а собрание вод назвал морями. И увидел Бог, что это хорошо.

      И сказал Бог: да произрастит земля зелень, траву, сеющую семя [по роду и по подобию ее, и] дерево плодовитое, приносящее по роду своему плод, в котором семя его на земле. И стало так.

      И произвела земля зелень, траву, сеющую семя по роду [и по подобию] ее, и дерево [плодовитое], приносящее плод, в котором семя его по роду его [на земле]. И увидел Бог, что это хорошо.

      И был вечер, и было утро: день третий.

      И сказал Бог: да будут светила на тверди небесной [для освещения земли и] для отделения дня от ночи, и для знамений, и времен, и дней, и годов; 15и да будут они светильниками на тверди небесной, чтобы светить на землю. И стало так.

      И создал Бог два светила великие: светило большее, для управления днем, и светило меньшее, для управления ночью, и звезды; и поставил их Бог на тверди небесной, чтобы светить на землю, и управлять днем и ночью, и отделять свет от тьмы. И увидел Бог, что это хорошо.

      И был вечер, и было утро: день четвёртый.

      И сказал Бог: да произведет вода пресмыкающихся, душу живую;

11

Катастрофизм «переворот», или теория катастроф – система представлений об изменениях живого мира во времени под влиянием событий, приводящих к массовому вымиранию организмов. Пример катастрофизма – разрушение мира водой. Согласно этому учению, геологическая история Земли состояла из ряда этапов спокойного развития, разделяемых бурными катастрофами (катаклизмами), изменявшими облик Земли. Сторонники этого учения получили название катастрофистов.