Название | Песня сердца 2 |
---|---|
Автор произведения | Ольга Викторовна Аверс |
Жанр | Городское фэнтези |
Серия | |
Издательство | Городское фэнтези |
Год выпуска | 2022 |
isbn |
Ждать дисам суженного, который потянулся бы душой к ним, было неоткуда. В лесах мужчин на Земле Дее не встретишь. Все мальчики с рождения уже сосватаны и закреплены за несколькими девочками. Куда уж дисам мыкаться?! Почёт и уважение от людей кудесницы получали, но не более того. Лесные чудодейки не рассматривались деянцами как женщины, скорее как явление сверхъестественное, отличающееся от людей, это означало, что и жить они должны по-другому. Деви не предполагал, что и дисы не лишены простых женских потребностей, одной из которых – счастье стать матерью.
Из поучений асов и благодаря своему дару девы леса нашли способ безошибочно определять идеального партнёра для продолжения рода. Никто не сравнился бы по мудрости в этом деле с животными. Они всегда точно выбирали сильного самца, от которого произойдёт здоровое потомство.
Так дисы выяснили, что некоторые травы обостряли чутьё женщин, а если к травам добавить каплю души и дать эту смесь предполагаемой паре, то истинный суженный обязательно проявит себя. Реакция случалась разной от лёгкого головокружения, пьяных глаз с небольшой слабостью в ногах до помутнения сознания и полной потери оного. Это означало, что кровь совпадала. Сильный обрёл сильного. Часто следствием реакции была жажда. Если же вместе испить воды из источника жизни, души и судьбы сплетутся навеки. Никто другой не заменит избранного.
Однако не имелось источников жизни на Дее. Лишь в Небесном Асгарде42 протекал такой. Из него брали воду и варили сурицу43.
Дисы пекли пироги и добавляли в них траву куш, а чтобы усилить действие и направить в нужное русло приправляли капелькой своего духа44, на который откликнулась бы пара. Лесные девы не привязывались навечно. Их цель – получить здоровое потомство, поэтому они отправлялись в города воительниц и участвовали в Гарбхе.
Во время праздника дисы выпивали отвар из травы куш, чтобы обострить чутьё, а когда в них просыпался древний инстинкт – зов, тяга, то кудесницы в ход пускали пироги. У женщин чутьё не такое острое, как у мужчин. Эмоции и природная доброта мешали представительницам прекрасного пола сделать точный выбор. Случалось, что дисы чувствовали не одного мужчину, а несколько, особенно если то были кровные родственники, братья, дядья и племянники, отцы и сыновья. Вот тогда-то и пригождались пироги! Однако даже они не всегда давали чёткий ответ. Если между родственниками существовала близкая духовная связь, то даже куш становилась бессильной, выбор оставался в таком случае только за сердцем.
И воительницы, и дисы от праздника получали то, чего желали больше всего. Однако для лесных дев действо приобрело сакральное значение. Они шли на это лишь раз в жизни! Дисы тщательно готовились, а взамен получали здоровое потомство. У лесной чудодейки рождалась только одна девочка, одарённая силой, превосходящей материнскую. Больше детей кудесница не заводила, посвящала всю жизнь воспитанию единственного ребёнка и передавала
42
Небесный Асгард – согласно славяно-арийским ведам, скандинавским мифам, Асгард – город богов.
43
Сурица – согласно славяно-арийским ведам, напиток бессмертия. У древних индийцев этот напиток назывался амрита, у греков амброзия (пища богов).
44
Прим. автора – под капелькой души или духа здесь имеется в виду кровь. Согласно Библии душа заключена в крови Быт 9:4 «Только плоти с душою её, с кровью её, не ешьте».