Даргорея. Элеонора Гранде

проговорила вслух.

      Измерила шагами длину комнаты. Десять больших шагов. Это приблизительно десять метров. Развернула и разложила веревку из одного мотка от стены до стены, получилось шесть раз и еще на треть приблизительно. Привалилась к сундуку, прикрыла глаза. Сознание явно раздваивалось. Я начала говорить сама с собой:

      – Это метров шестьдесят с небольшим примерно.

      – Шестьдесят три, – уточнил внутренний голос.

      – Сакральное число в старых нахских сказках. Богатыри, отправляясь на поиски чудовища, которое нужно победить, скачут шестьдесят три дня и шестьдесят три ночи. Хм, еще совпадение? Но глубина ущелья все равно больше. Кстати, и в ущелья часто по веревке спускаются.

      – А если связать куски? – выдвинуло предположение внутреннее я.

      – Узлы могут не выдержать. Очень рискованно. Не пойдет.

      – Что делать-то? – завопило внутри.

      – Что делать, что делать? Думать надо. Веревок много. Тонкие, но прочные. Не стропы, конечно. Стоп. А вот и идея подоспела. Будем мы из тебя, саван, «Дуб» выращивать. Ножницы бы найти или нож. Нужно найти нож. Более вероятно в этом месте.

      – А зачем его искать? Вон на стене два кинжала. Да и прикрыться чем-нибудь не мешало бы, – спокойно и разумно подсказала сама себе.

      – Точно. Тогда за дело!

      В оружейной обнаружилось много всякого добра. В одном из сундуков нашлась чистая мужская одежда. Одежда кавказцев. Я взяла то, что больше подошло по размеру: штаны, рубашку, вязаные носки из тонкой овечьей шерсти, сапоги из мягкого сафьяна14, башлык, ремень. Сняла со стены кинжалы. Настоящие, боевые. Два брата – кама15 и бебут16. Оба в деревянных ножнах, обтянутых кожей, только наконечники и устья металлические. Так мастера ножны делают для облегчения общего веса оружия и для того, чтобы сохранить остроту клинка. На обоих был одинаковый скромный орнамент в виде миртового дерева17. Значит, кинжалы делали для одного воина. Вынула из ножен кама. Залюбовалась. С двумя широкими долами18, из стали с замысловатым узором и синеватым оттенком19. Красавец. Вложила в ножны: «Отдохни пока». Бебут был короче, выкован из другой стали, прочный и гибкий с удобной для хвата костяной рукоятью. Дол шел по всей длине, плавно повторяя форму лезвия. На охоте такой незаменим. Я искренне порадовалась: «Ты-то мне, братец, сейчас и нужен!» Подбросила свой волос, взмахнула кинжалом. Стоило только лезвию коснуться, волосок распался на две части. Восторг пробежал теплой волной по возбужденному сознанию. Одним взмахом укоротила ночную рубашку, что была на мне. Оделась в приготовленные вещи. Согрелась сразу.

      Другой сундук оказался с хозяйственными мелочами. Там лежали разные приспособления для починки одежды и амуниции, заточки оружия. Там же я нашла оселок20, мешочек с огнивом21 и кремнем, суровые нитки с большой иглой и много довольно длинных кожаных полос.

      В

14

Сафья́н, сафьяновая кожа – тонкая и мягкая козья или овечья кожа, специального растительного дубления и выделки. Окрашивался в яркие цвета. Шел на изготовление обуви и переплетов книг.

15

Кама – кинжал с прямым, обоюдоострым клинком.

16

Бебут – кинжал с изогнутым клинком, заточка может быть как двусторонней, так и односторонней.

17

Мирт, миртовое дерево – род вечнозеленых древесных растений с белыми пушистыми цветками, содержащими эфирные масла. У некоторых народов считается священным.

18

Дол (на клинке) – углубления на клинке для облегчения веса оружия, улучшения его прочности. Выполняет также эстетические функции, в обиходе называют кровостоком.

19

Сталь с замысловатым узором и синеватым оттенком – отсылка к дамасской стали, так как это ее характерные особенности.

20

Оселок – точильный камень.

21

Огниво (кресало) – приспособление для высекания огня.