раз работу с физическим телом, которое проявляет собой
Цзин. В данном случае, работа с телом означает, что оно должно быть в таком состоянии, при котором возможна глубокая внутренняя работа с энергией 氣
Ци и духом 神
Шэнь. А это означает, что оно должно быть здоровым, гибким, раскрепощенным, обладать способностью к расслаблению и правильному дыханию. Жизненная сущность 精
Цзин связана крепкими узами с энергией 氣
Ци. И так как время это протекание одной энергии в другую, то
Ци и
Цзин тесно связаны со временем.
Ци 氣 – это второе Сокровище. Под энергией 氣
Ци люди понимают жизненную энергию. Это и есть Жизненная сила, циркулирующая в теле, благодаря которой функционируют все органы и системы организма. Это именно та сила, которая заставляет двигаться кровь и биться сердце.
Ци, как и
Цзин, бывает двух видов: Прежде-небесная и После-небесная. Как и в случае с
Юань Цзин, 原氣
Юань Ци мы получаем от родителей, будучи в утробе матери. Ключевой момент в развитии
Юань Ци происходит когда сперматозоид и яйцеклетка сливаются в одно целое, что, по сути, является сплавление
Инь и
Ян. Таким образом, зарождается новая жизнь, и Изначальная
Ци 原氣 начинает расти. Изначальную
Ци называют еще Прежде-небесной потому, что мы её получаем до того как увидим Небо. После рождения, механизм, который способствовал росту и увеличению количества
Юань Ци угасает и лет до четырнадцати полностью останавливается. Когда же Прежде-небесная
Ци заканчивается, человек умирает.
Ци Последующего неба или После-небесную энергию мы начинаем получать, когда сделаем первый вдох и, тем самым, активизируем меридиан легких. То есть это тот вид энергии, который мы получаем через дыхание и питание вместе с жизненной сущностью 精
Цзин. В теле возможно преобразование
Цзин в
Ци как самопроизвольное, так и специальное, в ходе практики. В последнем случае оно происходит в нижнем киноварном поле 丹田 (
дяньтяне), поэтому его считают одним из центров, в котором хранится Изначальная Ци. Но за повышение качества и развитие
Ци отвечает среднее киноварное поле 丹田 (
даньтянь), поэтому на определенном уровне практики,
Ци поднимают в средний котел, чтобы продолжить совершенствование в выплавлении. После-небесная
Ци вместе с
Юань Ци обеспечивает весь организм жизненной силой. В теле человека существует много видов
Ци, но, в общем, их можно свести к двум. Первый – защитная
Ци –
Вэй Ци 卫气 (
вэй ци), которая охраняет тело от негативного воздействия окружающей среды. Вэй Ци выделяется через поры кожи, и ее движение в теле не связано с энергетическими каналами. Второй –
Ин Ци 营气 (
инци), что означает «питающая (управляющая) энергия». Ее функция заключается в обеспечении органов и систем организма необходимыми видами энергии. Эта же энергия осуществляет функцию управления и контроля над физическими процессами.
Если же говорить об энергии 氣 Ци, в более широком смысле, то следует уяснить, что именно энергия является связующим звеном между человеком и Природой, между физическим