Места силы Русской Равнины. Том 2. Места силы 31–60. Олег Давыдов

Читать онлайн.
Название Места силы Русской Равнины. Том 2. Места силы 31–60
Автор произведения Олег Давыдов
Жанр Документальная литература
Серия
Издательство Документальная литература
Год выпуска 0
isbn 9785005666147



Скачать книгу

того, как на Стромынском тракте он зарезал одного очень богатого купца.

      Монах из Берлюковской пустыни уверял меня, что вина Берлюка не была доказана, что казнили его по ошибке. Бывает. Однако, я думаю, тут никакой ошибки не было. Потому что Берлюк был просто местным духом, которого по обычаю русского двоеверия ассоциировали с Николой Угодником, а потом и вовсе прикончили. В конце концов, имя «Берлюк» естественным образом увязывается с берлогой. То есть – пещерой, логовом, щелью в земле, где живет Великий Змей19 Волос. Георгии-победоносцы20 московской власти рано или поздно должны были разделаться с ним.

      Берлюковский монастырь восстанавливается

      В этой связи интересна история о том, как Берлюка развели в тюрьме. Какой-то торговец калачами пришел к нему и обещал устроить побег, если Берлюк расскажет, где спрятал награбленное. Тот рассказал. Калачник явился в Авдотьино под видом сборщика целебных трав, днем пошатался по округе, нашел место клада (пещеру, заметим, на склоне горы над Ворей), а ночью изъял сокровища.

      Монастырь стоит над склоном, сходящим к реке Воре.

      Это здание принадлежит психбольнице

      Крестьяне потом еще долго находили около разоренного логова местного Волоса (бога, дающего богатство) золотые и серебряные монеты, потерянные в спешке калачником. Авдотьинские поселяне и до сих пор помешаны на пещерах, подземных ходах и кладах. И неспроста. Пещеры там действительно есть. Одну из них в 19-ом веке в тайне от всех рыл в горе Берлюковский старец Макарий. Уже после его смерти над этой пещерой поставили церковь во имя Иоанна Предтечи, которая, впрочем, не использовалась из-за сырости.

      Но не будем забегать вперед. По бумагам 1700 года Берлюково место силы приписано к Кремлевскому Чудову монастырю (где за сто лет до того Григорий Отрепьев21 впервые ощутил в себе силу стать царевичем Дмитрием) и называется Берлюковским монастырищем. Настоятелем в нем был некий Никифор, человек тесно связанный с несчастливой царицей Евдокией Лопухиной. Времена были жесткие, контакты с заключенной в Суздальском Покровском монастыре царицей грозили суровыми карами. Никифор бежал, скитался, был схвачен, бит плетьми и умер в заточении. Будто рок преследует берлюковцев.

      Храм Христа Спасителя Берлюковского монастыря построен в память о победе над Наполеоном, как и Московский храм

       с таким же названием

      В 1732 году здесь уже самостоятельный монастырь. Игуменом его становится Иосия (Самгин) из Саровской пустыни. Вместе с ним в Берлюково приходят еще несколько монахов из Сарова. А в конце 1733 года в Московскую синодальную контору является саровский монах Георгий (Зворыкин) и сообщает престранные вещи: его де преследуют бесы. Вообще-то, бесы ни с того ни с сего православного человека преследовать



<p>19</p>

См. Том Первый, главу «Семнадцатое – Волосово».

<p>20</p>

См. Том Первый, главу «Восемнадцатое – Перынский холм».

<p>21</p>

См. главу «Пятьдесят восьмое – Ферапонт».