Актуальные проблемы Европы №2 / 2012. Олег Жирнов

классовой системы находится низший класс, состоящий в основном из расовых меньшинств и гастарбайтеров, представители которого страдают от незащищенности, лишений [Унгер, с. 155].

      Особенность этой классовой системы (в богатых странах) состоит в том, замечает Р. Унгер, что рабочий класс, мелкие предприниматели и даже рядовые представители класса профессионалов, менеджеров и рантье защищены от нищеты, но отлучены от власти. Они не могут оказывать сколько-нибудь серьезного влияния на правительство и не в состоянии существенно повлиять на свою повседневную жизнь и перспективы. Задача демократии, по Р. Унгеру, состоит в том, чтобы дать людям шанс стать более свободными и сильными. В этом отношении классовая система не просто препятствует достижению равенства возможностей, но приговаривает простых людей к жизни «маленького человека» [Унгер, с. 155].

      И все же, по мнению Р. Унгера, и в этом отношении имеются обнадеживающие признаки, имея в виду стремление людей к скромному преуспеванию и независимости. Самой большой стратегической ошибкой, совершенной левыми в последние два столетия, считает Р. Унгер, было провозглашение мелкой буржуазии своим врагом или только временным союзником и признание своей социальной базой промышленного рабочего класса. Между тем повсюду в мире эта часть рабочего класса сокращается, его считают всего лишь одной из множества других заинтересованных групп, требующих защиты и поддержки. Класс, от которого отказались левые, стал социальной базой политических движений, которые победили их, левых. Мы, современники, утверждает Р. Унгер, в большинстве своем являемся мелкими буржуа, если не по экономическому положению, то по мировоззрению. Интересы группы, отвергнутой левыми из-за их мнимого «своекорыстия», стали заменой универсальных стремлений. И если левые поддержат такое стремление и предложат этому классу набор институтов и практик, более богатый в сравнении с мелким предпринимательством, и ценности, более возвышенные, чем забота о благе семьи, они смогут привлечь на свою сторону сильнейшего союзника и устранить главную причину своих исторических поражений. Иными словами, одной из движущих сил потенциальных перемен являются рабочие, желающие стать мелкими буржуа [Унгер, с. 157].

      Вторую движущую силу Р. Унгер видит в национализме, который, «если его пересмотреть и придать ему верную направленность», может, считает он, оказаться полезным для развития прогрессивных альтернатив. Действуя «пиратски» по всему миру, западные нации «заимствовали» не только лучшее оборудование, но и наиболее действенные практики и институты, что позволяло наращивать мощь нации, максимально сохраняя при этом свою организацию национального общества. Это, пишет Р. Унгер, медленно, но верно меняло структуру национальных различий. В результате происходило выхолащивание коллективных идентичностей, в том числе национальных. Оно разрушало особые способы организации общества и представления о возможностях