Cокровенное. Виктор Владимирович Башков

во внешнем пространстве Материи, то Предвечный Дух обретается во внутреннем её пространстве, а вездесущая Душа Творения переходит из одного пространства Материи в другое. Священный Огонь объединяет Космический Разум с Предвечным Духом, являясь Альфой и Омегой Бытия Мироздания в Боге. Тем самым Огонь Духа является вечной, неизменной и постоянной формой Мира. А материя, подражая Духу, вырабатывает свои энергии, используя Огонь Духа. Так достигается ею столь длительное существование. Информация же создается Миром внутри него собственным само пониманием и потому любое озарение относится к явлению Самадхи – Огня Духа, поскольку Священный Огонь является Сознанием Духа, простирающимся на все три плана Бытия и проницающим его. Ведь именно посредством Огня и Духа в Материи обретается Движение, силою которого эти Трое объединяются и становятся Единым Сущим в Вечности [6, с. 36… 40].

      Но если мы предпочитаем не замечать Бога при жизни, то на исходе её Он предстанет пред нами в образе жестокой смерти. И в этом смысле мы не в состоянии избежать встречи с Ним. Поэтому Веды и говорят, что "Вся эта великолепная повсюду простирающаяся бесконечная Вселенная есть только бессмертный Брахман и не существует ничего вне Него" [3; 5, с. 20, 35; 11, 12].

      Воистину Бог – есть Всё! и Дух, и Материя! Свет и Любовь! Это и мистическая Чаша накоплений божественной сущности Человека [6; 7; 8; 4, с. 252; 144; 27; 15].

      1.1.1. Трансцендентность

      Хотя Я – не рожденный

      и

      Мое трансцендентное тело нетленно,

      Хотя Я – Господин всех живых существ,

      Я все же в каждое тысячелетие являюсь

      в Своем изначальном Трансцендентальном образе

Бхагавад – Гита, 4.6

      Понятие «трансцендентность» происходит от латинского слова transcendens – выходящий за пределы материалистического понимания. Поэтому в математике понятие трансцендентности применяется к не алгебраическим уравнениям – как не имеющих решений в области материальных чисел. Эти решения еще относят и к особым точкам, так называемым, полюсам, имеющим бесчисленное множество не материальных решений [11, с. 586, 587].

      Вот почему священные писания о непостижимых (трансцендентных) проявлениях качеств Господа гласят о том, что в Своих прекрасных воплощениях со всеми благоприятными знаками Бог всегда остается – вне Времени. И потому Он на протяжении всей истории человечества являет Свой вечно юный образ, излучающий необычайное сияние. Ведь материю порождает Источник, который обладает неограниченными ресурсами и это – великая тайна Творения, ибо "Помимо материальной – низшей энергии существует Моя высшая – духовная энергия" – говорит Он Сам [12; 4, с. 356, 358; 325].

      Воистину:

      Бог и Всемогущий, ибо для Него нет ничего невозможного.

      Бог и Вездесущий, ибо Он всегда и в любое время находится повсюду.

      Бог – Всеведущий и Всезнающий, ибо только Он всегда все слышит, видит и все знает – что было, есть и будет, являясь одновременно замечательным знатоком