Библейский театр. Олег Васильевич Еремин

И Ты дал им Духа Твоего благого, чтобы наставлять их, и манну Твою не отнимал от уст их, и воду давал им для утоления жажды их. Сорок лет Ты питал их в пустыне; они ни в чем не терпели недостатка; одежды их не ветшали, и ноги их не пухли. И Ты дал им царства и народы, и разделил им, и они овладели землею Сигона, и землею царя Есевонского, и землею Ога, царя Васанского.

      И заняли они укрепленные города и тучную землю, и взяли во владение домы, наполненные всяким добром, водоемы, высеченные из камня, виноградные и масличные сады и множество дерев с плодами для пищи. Они ели, насыщались, тучнели и наслаждались по великой благодати Твоей; и сделались упорны и возмутились против Тебя, и презрели закон Твой, убивали пророков Твоих, которые увещевали их обратиться к Тебе, и делали великие оскорбления. И Ты отдал их в руки врагов их, которые теснили их. Но когда, в тесное для них время, они взывали к Тебе, Ты выслушивал их с небес и, по великому милосердию Твоему, давал им спасителей, и они спасали их от рук врагов их. Когда же успокоивались, то снова начинали делать зло пред лицем Твоим, и Ты отдавал их в руки неприятелей их, и они господствовали над ними. Но когда они опять взывали к Тебе, Ты выслушивал их с небес и, по великому милосердию Твоему, избавалял их многократно» (Неемия, 9, 9-22, 25-28).

      Русский мыслитель: Главное положительное, что дал Моисей своему народу, – законы, уставы и заповеди, способствующие очеловечиванию людей: «И снисшел Ты на гору Синай, и говорил с ними с неба, и дал им суды справедливые, законы верные, уставы и заповеди добрые» (Неемия, 9, 13).

      Моисей дал понять, что без знамений и чудес он не смог бы вывести народ из сытного и благополучного Египта: «И явил знамения и чудеса над фараоном, и над всеми рабами его, и над всем народом земли его, так как Ты знал, что они надменно поступали с ними и сделал Ты Себе имя до сего дня» (Неемия, 9, 10). Но оказавшись в пустыне, «они и отцы наши упрямствовали, и шею свою держали упруго, и не слушали заповедей Твоих; не захотели повиноваться, и не вспомнили чудных дел Твоих, которые Ты делал с ними, и держали шею свою упруго, и, по упорству своему, поставили над собою вождя, чтобы возвратиться в рабство свое» (Неемия, 9, 16-17). Всё – и плохое и, особенно, хорошее рано или поздно забывается. И если появляется больше хорошего, то быстрее забывается плохое, а если появляется больше плохого и жизнь народа ухудшается, то народ своей памятью возвращается к прошлому и начинает роптать. Но чего главного удалось добиться Моисею? Народ из послушных рабов начал становиться хозяином не только собственной судьбы, но и других царств и народов: «И заняли они укрепленные города и тучную землю, и взяли во владение домы, наполненные всяким добром, водоемы, высеченные из камня, виноградные и масличные сады и множество дерев с плодами для пищи. Они ели, насыщались, тучнели и наслаждались по великой благодати Твоей» (Неемия, 9, 25). Похоже, что такая жизнь им понравилась больше и они стали следовать ей до наших дней, создавая «Христианско-демократическую империю» по образцу империй,