Подлинное таро Эттейлы. Наина Куманяева

поначалу приемы Месмера и реальные случаи исцеления привлекли к нему широкие массы почитателей. В исцелениях мы не сомневаемся – ведь из тысячи случаев заболеваний по меньшей мере 10 процентов носят психический характер и людям по сей день очень легко внушить веру в магические силы целителя, особенно, когда обычное лечение у врача результатов не дает.

      Известно, что когда французское правительство предложило Месмеру раскрыть свои методы лечения, он потребовал за это миллион луидоров. Его ученики собрали половину искомой суммы, но Месмер не рассказал им в своей методике ничего принципиально нового. Какое-то время Месмер наслаждался почетом, всеобщим преклонением и восхищением, прибыльная практика приносила ему значительные доходы, однако затем его разоблачила официальная комиссия французского правительства под руководством знаменитого химика Лавуазье.

      В 1783 де Жебелен перенес серьезную инфекцию на ногах и обратился к Месмеру, который вылечил его. Пациент был так доволен, что разослал своим подписчикам на Monde primitif письма, расхваливающие методику Месмера. К сожалению, в следующем (1784) году он перенес осложнение болезни и вновь обратился к Месмеру. При прохождении терапии, сидя в бадье намагниченной воды, он умер. Никогда не женившийся, он не оставил после себя никаких наследников или родственников. Рассказывают, что на его надгробном камне высечена следующая эпитафия:

      «Ci-git ce pauvre Gebelin,

      Qui parloit Grec, Hebreu, Latin;

      Admirez tous son heroisme:

      Il fut martyr du magnetisme.»

      Под камнем сим лежит бедняга Жебелин

      Он ведал греческий, еврейский и латынь.

      Он восхищал своим душевным героизмом

      И пал злосчастной жертвой магнетизма».

      Сегодня де Жебелен и особенно де Мелле в значительной степени забыты; современные ученые отклоняют их идеи как не имеющие под собой фактических оснований. Даже учитывая, что они жили до зарождения современной египтологии и расшифровки иероглифов в XIX в., их утверждения относительно нравов и обычаев жрецов древнего Египта, включая происхождение Таро, были мягко говоря, сомнительны.

      Высказав мысли относительно предсказательного значения Таро, они не позаботились о том, чтобы снабдить свои теории какой бы то ни было фактической документацией. Согласно де Жебелену, он один открыл вновь тайное содержание карт Таро. Однако, отрывок из сочинения де Мелле предлагает, что, возможно, он в Европе был далеко не первым ученым, который размышлял над истоками древней истории Таро и его тайном содержании. Кроме того, тон объяснения де Меле предлагает, что, возможно, он сообщал своим знакомым свои идеи относительно карт Таро до выхода книги де Жебелена. Историки полагают, что практика предсказаний посредством карт Таро существовала в Италии задолго до Monde primitif; однако то немногое, что известно об этой системе, значительно отличается от теории де Мелле.

      Оккультисты, включая некоторых членов масонских лож и подобных организаций, возможно, исследовали и обсуждал историю и тайное содержание карт Таро до выхода Monde