Спецоперация российской армии в Украине: опыт социокультурного анализа. Марат Талгатович Якупов

называемое «окно Овертона»: сегодня говорят о том, что данное «благословение» немыслимо сочетать с какими-то формами и ритуалами, де, Римско-католическая церковь удерживает традиционное учение о браке, как союзе мужчины и женщины. А завтра к данному «благословению» присоединят некие очень скромные литургические формы, послезавтра – уже станет полноценным «венчанием»: Римско-католическая церковь признает «брак» содомитов вполне законным и даже равным браку, учрежденном Самим Господом.

      Ясно, куда катится Римско-католическая церковь. Невольно вспоминаются слова Фёдора Михайловича Достоевского о том, что атеизм всё-таки здоровее зловонного Римо-католицизма. Теперь это зловоние уже распространяется на весь мир. И понятно, откуда всё это идёт»[11].

      Слова великого Достоевского представляют собой конкретный и безапелляционный ответ на вопрос о том, может ли религия стать источником самоуничтожения личности и современного общества. Человек, как божественное существо, нуждается в поддержке высших сил, чтобы идти по пути культурного развития. Ибо подавляющее большинство людей неспособно противостоять натиску Черной лошади Платона, которая олицетворяет самые низменные природные инстинкты. Ослабление божественного контроля со стороны религии открывает дорогу деструктивно – самоуничтожающим тенденциям души личности.

      Как известно, Всевышний представляет человеку свободу выбора добра и зла, чтобы узнать истинную ценность данной личности. И пока никто за всю историю человечества не смог уничтожить зло, чтобы торжествовало добро. Человеческую душу никто не может исправить, кроме самого Создателя. Все утопические социальные системы завершились крахом, нигде не было построено общество всеобщего счастья и благополучия. Добро и зло – это необходимые качества каждой личности. Правильный выбор люди могут сделать только при помощи веры во Всевышнего и религии.

      Несмотря на все свои недостатки, католичество сдерживало саморазрушительные стремления души, хотя божественные заповеди, запрещающие убийство, воровство, прелюбодеяние массово нарушались. И как же оценивать папство, если оно официально разрешило своим служителям благословлять однополые браки? Какой выбор сделать несчастным обывателям, колеблющимся между атеизмом и католичеством. Каждый, в том числе и автор этих строк, делает выбор, чтобы дальше держать ответ перед своим Творцом.

      В следующих параграфах данной работы нами будут приведены аргументации интеграции деятельности папства с ультраглобалистами. Если вспомнить одну их фундаментальных задач Давосского клуба – сокращение населения Земли, то политика католичества вполне логична и понятна. Таким образом, фундаментальная ревизия учения Иисуса церковью Запада прямо служит самоуничтожению человека, ибо брак его и его; ее и ее рождать детей не может. Закономерности бытия людей, к великому сожалению привели к тому, что католическая церковь, как социальный институт, начала служить гибели творении

11

Василик Владимир. Протодьякон. Дух суетливого приспособленчества и двоедушия URL: https://ruskline.ru/news_rl/2023/12/19