Пленники данного. Восприятие очевидного в разуме и безумии. А. Ю. Недель

Бога. Причем тут философия? Ответ прост: сама вера, сами религиозные основания знания, идея Бога в конце концов – результат работы именно философского ума, который начал эту свою работу не вчера, не во времена Платона и Сократа, и даже не в древнем Египте, а тысячи лет ранее, когда человек осознал свою конечность и захотел знать, что его ждет по ту сторону смерти. Это желание оказалось столь значительным, столь ненасытным и сильным, что потребовало реализации в той или иной форме – религии, науки, но в первую очередь именно в форме философских вопрошаний о невидимых и никогда не данных здесь и сейчас областях существования. Так началось великое движение человеческого разума к пониманию мира и прежде всего самого себя.

      Надо признать, что мы – нарциссы, и в большинстве случаев все наше познание внешней реальности – лишь эффект от непреодолимого желания познать самих себя. Возможно, в этом заключается цель человеческого существования. Возможно, познав себя, если это когда-нибудь произойдет, мы исчезнем как вид, и нам на смену придет кто-то иной, более совершенный или, наоборот, кто-то, кто особо не будет заморачиваться на тему самопознания. Но как бы то ни было, сегодня при и всех наших открытиях и накопленных знаниях, мы находимся только в самом начале пути, нам как разумным существам слишком мало лет и мы слишком мало существуем на этой планете. Для сравнения: австралопитеки просуществовали порядка трех миллионов лет, а динозавры управляли этой планетой примерно 180 миллионов лет. Историческому человеку не более 10 тысяч лет. О какой длительной истории или ее конце может идти речь?

      Эта книга – попытка представить три разных текста на три разные темы, объединение их под одной обложкой вызвано, понятно, не формальными причинами, как общая тематика или единство метода, а как раз попробовать показать разность авторского выбора, точек зрения и тем, которые тем не менее нацелены на раскрытие некоторых фундаментальных философских вопросов. Мы полагаем, что для философии, при всем ее изменившемся характере в сегодняшнем мире и новых способах философствования, материал, на котором проводится исследование, менее важен, если он содержит фундаментальные вопросы. Наша книга – эксперимент, но мы надеемся, что этот эксперимент может быть интересен читателю.

      Данная книга вобрала в себя последние открытые в области понимания человеческой психики. Применяя методы философского анализа, мы открываем слой за слоем бытия современного человека.

      Следуя принципу, что философия должна быть современна и своевременна, каждая глава посвящена актуальным вопросам самосознания на трех уровнях бытия: феноменологическом, психологическом и социальном. Все три уровня описывают полноту существования человека в мире.

      Каждый из нас желает познать себя и достичь понимания других, что достигается очень сложно, особенно в контексте разрозненности поколений. Эта книга станет путеводителем в познании самого себя, в процессе которого откроются новые горизонты понимания внутренней жизни собственной души и внешнего мира окружающей социальной действительности.

      Эта книга откроет новый способ самопознания через психологический анализ литературных произведений. Шедевры мировой литературы, такие как, «Анна Каренина» и «Братья Карамазовы» предстанут перед читателем как образцы применения психологического воображения. Посредством применения психологического метода анализа литературы читатель сможет применить его к своей собственной жизни, а значит, приблизиться к познанию себя. Через проживание смыслов, заложенных русскими писателями в свои великие произведения, читатель сможет сравнить отношения, мысли и чувства героев, рожденных в сознании Толстого и Достоевского с тем, какими ценностями и смыслами наделены сегодня человеческие взаимоотношения. Познание себя начинается с познания другого, но здесь в качестве другого предлагаются герои романов классической литературы.

      Каждая новая книга, изданная в мире, должна открыть для читателя что-то новое, иначе ценность книги как таковой утрачивается. События последнего полугодия 2020 года представляют собой вызов для философии, свобода которой способна выйти за рамки клише и ярлыков, вращающихся в коллективном сознании.

      Пандемия коронавируса, самоизоляция, экономический кризис, информационная тирания – все это нанесло травму социальному телу и отдельному человеку в нем. Требуется многостороннее осмысление процессов, которые лежат в корне нынешних психологических и социальных изменений, перекраивающих образ жизни людей.

      Тревожным сигналом становится страх перед доверием, а значит и общением офлайн, передачей мыслей, чувств и эмоций. Живое общение постепенно уходит с главной сцены Агоры, откуда взяла свое начало западноевропейская рациональность, живительный исток любого движения мысли. Сегодня диалог нуждается в охране подобно занесенным в Красную книгу— он на грани исчезновения. Процесс цифровизации и информатизации интенсивно приводит к усыханию этого истока. Феномены дистанционного образования, подручности информации, ложные новости создают ощущение психической болезни современного общества. Постепенно эта болезнь будет все больше прогрессировать, и чем дольше этот процесс будет продолжаться, тем сложнее человечеству будет восстать против