Воин, идущий к солнцу. Реки и горы Бодхидхармы. Книга 1. Мир Зафар

вой шакалов, грохот щитов и крики обезумевших женщин.

      Бодхи сошел с дороги, поднялся на холм и, сидя на камне, стал наблюдать за стремительным полетом стрижей в синем до боли небе.

      Царевич Рудра родился во время войны Паллавы с Кералой и Калингой.

      Нельзя воевать сразу с двумя странами. Даже на хорошую лошадь нельзя надеть два седла.

      Война затягивалась, запутывалась, вязла.

      Войска царя Рударама несли страшные потери.

      Все готовились к большому сражению.

      Всем было страшно, тревожно, невыносимо.

      Все в Декане знали, что, если битва будет проиграна, то

      страну Паллаву разделят, города уничтожат,

      плотины разрушат, деревни сравняют с землей,

      людей будут пытать, резать, вешать,

      книги сожгут, Веды предадут забвению.

      Высохнут каналы, джунгли съедят храмы,

      и огонь Ариев превратится в пепел.

      Пепел дороги по кругу невежества.

      В золотом храме Канчипурама, среди алмазных Богов главный жрец Пурохита провел обряд Великого царского гадания Ашвамедха.

      В жертву Богам Брахме, Вишну, Шиве и Матери-Богине Шакти был принесен белый конь.

      На огненный алтарь была возлита Сома, и три дня и три ночи жрецы читали, пели, говорили гимны в честь Бога Огня – Агни.

      И было сказано Небесами, что в жертву надо принести сына царя.

      Одного из четырех, во имя укрепления царства,

      во имя славы Паллавы, во имя победы над врагами, во имя Богов.

      На другой день после окончания Великого гадания провели обряд Упаяны.

      На шестилетнего царевича Рудру надели Священную Нить – символ Дваждырожденного, знак Ария – Свободного, печать кшатрия – рода воинов.

      Затем царевича отвезли в джунгли, отдали в племя маймунов и заплатили им оружием, золотом и серебром за смерть ребенка.

      Жрецы сказали, чтобы его сбросили в пропасть.

      Вождь маймунов дал согласие.

      Змея алчности нетороплива, неслышен шаг гниющего мозга,

      дрожание рук, ресниц, тела, сердца,

      сжигающий Душу Черный Огонь – все внутри.

      Снаружи – похоть, зависть, чревоугодие и нетерпимость

      в болоте жирного, серого тлена

      средь танца синих могильных червей.

      Змея алчности нетороплива.

      На глазах брахманов Пурохиты, Ратвиджа, Хотри, Адхварью,

      Удгатри, Брамина мальчика сбросили со скалы в пропасть.

      Вождь увел племя вглубь красных джунглей, где на лесной тропе его охотники нашли Рудру, сидевшего рядом с волком.

      Впервые вождь был испуган.

      Его пугал не волк. Он боялся ребенка.

      Для людей племени маймунов Рудра был Неприкасаемым.

      Он не имел права есть и спать рядом с ними.

      Он был изгоем. Человеком, которого можно убить.

      Днем он работал на женщин племени.

      Они ругали его, обливали помоями, плевали в него и били прутьями и жердями, чтобы не прикасаться руками.

      Спать он должен был на болотах.

      Есть